Lucas 17, 20-25

Memoria,
SAN JOSAFAT, Obispo y Mártir
o SAN MARGARITO FLORES GARCÍA, Mártir Mexicano

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a Filemón

Filemón 7-20

Querido hermano: Recibí gran alegría y consuelo, con motivo de tu caridad con los hermanos, porque gracias a ti se sienten reconfortados.

Por eso, aunque como apóstol de Cristo tengo pleno derecho a ordenarte lo que debes hacer, prefiero pedírtelo en nombre del amor. Yo, Pablo, ya anciano y ahora, además, prisionero por la causa de Cristo Jesús, quiero pedirte algo en favor de Onésimo, mi hijo, a quien he engendrado para Cristo aquí en la cárcel. Él en otro tiempo te fue inútil, pero ahora es muy útil para ti y para mí. Te lo envío. Recíbelo como a mí mismo.

Yo hubiera querido retenerlo conmigo, para que en tu lugar me atendiera, mientras estoy preso por la causa del Evangelio. Pero no he querido hacer nada sin tu consentimiento, para que el favor que me haces no sea como por obligación, sino por tu propia voluntad.

Tal vez él fue apartado de ti por un breve tiempo, a fin de que lo recuperaras para siempre, pero ya no como esclavo, sino como algo mejor que un esclavo, como hermano amadísimo. El ya lo es para mí. ¡Cuánto más habrá de serlo para ti, no sólo por su calidad de hombre, sino de hermano en Cristo! Por lo tanto, si me consideras como compañero tuyo, recíbelo como a mí mismo. Y si en algo te perjudicó o algo te debe, ponlo a mi cuenta. Yo, Pablo, te lo pagaré, y esto lo firmo de mi puño y letra. Y eso para no mencionar que tienes una deuda conmigo, que eres tú mismo. Sí, hermano, hazme este favor por nuestra unión con el Señor, para que confortes mi corazón en Cristo. Palabra de Dios.

🙏🏼 SALMO RESPONSORIAL del salmo 145, 7. 8-9a. 9bc-10
R. El Señor ama al hombre justo.
El Señor siempre es fiel a su palabra y es quien hace justicia al oprimido; Él proporciona pan a los hambrientos y libera al cautivo. R.
Abre el Señor los ojos de los ciegos y alivia al agobiado. Ama el Señor al hombre justo y toma al forastero a su cuidado. R.
A la viuda y al huérfano sustenta y trastorna los planes del inicuo. Reina el Señor eternamente, reina tu Dios, oh Sión, reina por siglos. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 17, 20-25

En aquel tiempo, los fariseos le preguntaron a Jesús: “¿Cuándo llegará el Reino de Dios?” Jesús les respondió: “El Reino de Dios no llega aparatosamente. No se podrá decir: ‘Está aquí’ o ‘Está allá’, porque el Reino de Dios ya está entre ustedes”.

Les dijo entonces a sus discípulos: “Llegará un tiempo en que ustedes desearán disfrutar siquiera un solo día de la presencia del Hijo del hombre y no podrán. Entonces les dirán: ‘Está aquí’ o ‘Está allá’, pero no vayan corriendo a ver, pues así como el fulgor del relámpago brilla de un extremo a otro del cielo, así será la venida del Hijo del hombre en su día. Pero antes tiene que padecer mucho y ser rechazado por los hombres de esta generación”. Palabra del Señor.

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🧭 Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El núcleo del Evangelio de hoy es la conversión auténtica y la responsabilidad personal, mientras que la primera lectura enfatiza la libertad cristiana. Desde la Doctrina Social de la Iglesia, ambos se conectan con la dignidad de la persona humana y el bien común:

• La libertad no es arbitrariedad, sino capacidad de elegir el bien: La «libertad» que Pablo proclama no es liberación de toda norma, sino liberación del pecado y de la esclavitud de la ley para vivir en el amor de Cristo. En la doctrina social, la verdadera libertad humana se realiza en la búsqueda de la verdad y el bien, y es un derecho fundamental de la persona que la sociedad debe proteger.
• La conversión es una responsabilidad social: Jesús critica a quienes buscan señales pero se niegan a cambiar sus corazones. La doctrina social subraya que la conversión personal tiene dimensiones sociales; la «estructura del pecado» existe realmente, pero se supera mediante la conversión personal y la transformación de las instituciones. La «señal de Jonás» (la muerte y resurrección de Cristo) nos llama no solo a una piedad individual, sino también a encarnar la justicia y la misericordia en la vida pública, familiar y laboral.
• Respetar la dignidad de los más vulnerables: En la Fiesta de Nuestra Señora del Pilar, que coincide con el Día de la Hispanidad, la doctrina social nos recuerda especialmente que la evangelización debe ir acompañada del respeto a la cultura y la dignidad de los pueblos indígenas. La historia de la colonización contiene tanto intercambios culturales como heridas; la doctrina social enfatiza el reconocimiento del pecado histórico y la promoción de la reconciliación y la justicia, porque todo ser humano ha sido creado a imagen de Dios y posee una dignidad inalienable.

En resumen, la liturgia de hoy nos invita a no buscar señales milagrosas para evadir la responsabilidad, sino a aceptar la libertad otorgada por Cristo, convertirnos sinceramente y practicar la justicia y la misericordia de Dios en las realidades sociales.

Lucas 17, 11-19

Memoria,
SAN MARTÍN DE TOURS, Obispo

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a Tito

Tito 3, 1.7

Querido hermano: Recuérdales a todos que deben someterse a los gobernantes y a las autoridades, que sean obedientes, que estén dispuestos para toda clase de obras buenas, que no insulten a nadie, que eviten los pleitos, que sean sencillos y traten a todos con amabilidad.

Porque hubo un tiempo en que también nosotros fuimos insensatos y rebeldes con Dios; andábamos descarriados y éramos esclavos de todo género de pasiones y placeres; vivíamos una vida llena de maldad y de envidia; éramos abominables y nos odiábamos los unos a los otros.

Pero, al manifestarse la bondad de Dios, nuestro salvador, y su amor a los hombres, él nos salvó, no porque nosotros hubiéramos hecho algo digno de merecerlo, sino por su misericordia. Lo hizo mediante el bautismo, que nos regenera y nos renueva, por la acción del Espíritu Santo, a quien Dios derramó abundantemente sobre nosotros, por Cristo, nuestro salvador. Así, justificados por su gracia, nos convertiremos en herederos, cuando se realice la esperanza de la vida eterna. Palabra de Dios.

🙏🏼 SALMO RESPONSORIAL del salmo 22, l-3a. 3b-4. 5. 6
R. El Señor es mi pastor, nada me faltará.
El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes praderas me hace reposar y hacia fuentes tranquilas me conduce para reparar mis fuerzas. R.
Por ser un Dios fiel a sus promesas, me guía por el sendero recto; así,aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú estás conmigo. Tu vara y tu cayado me dan seguridad. R.
Tú mismo me preparas la mesa, a despecho de mis adversarios; me unges la cabeza con perfume y llenas mi copa hasta los bordes. R.
Tu bondad y tu misericordia me acompañarán todos los días de mi vida; y viviré en la casa del Señor por años sin término. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 17, 11-19

En aquel tiempo, cuando Jesús iba de camino a Jerusalén, pasó entre Samaria y Galilea. Estaba cerca de un pueblo, cuando le salieron al encuentro diez leprosos, los cuales se detuvieron a lo lejos y a gritos le decían: “¡Jesús, maestro, ten compasión de nosotros!”

Al verlos, Jesús les dijo: “Vayan a presentarse a los sacerdotes”. Mientras iban de camino, quedaron limpios de la lepra.

Uno de ellos, al ver que estaba curado, regresó, alabando a Dios en voz alta, se postró a los pies de Jesús y le dio las gracias. Ese era un samaritano. Entonces dijo Jesús: “¿No eran diez los que quedaron limpios? ¿Dónde están los otros nueve? ¿No ha habido nadie, fuera de este extranjero, que volviera para dar gloria a Dios?” Después le dijo al samaritano: “Levántate y vete. Tu fe te ha salvado”. Palabra del Señor.

🌎 Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy destaca la gratitud como respuesta libre y consciente ante un don inmerecido. El único que regresa es un samaritano, un extranjero marginado. Esto ilumina un principio clave de la DSI: la dignidad de la persona no depende de su estatus social, origen o utilidad productiva. El samaritano representa a los “descartados” de su tiempo, y Jesús no solo lo cura, sino que reconoce en él una fe que salva.

Desde la DSI, este gesto interpela la cultura del descarte que denunciaba el Papa Francisco. La gratitud implica reconocer que la vida y la salud son dones, no meros derechos conquistados. Y ese reconocimiento se traduce en solidaridad: no basta con recibir el bien, hay que volver a dar gracias y, con ello, construir comunidad.

El Papa León XIV, en su reciente visita a Argentina (noviembre de 2026), recordó que la solidaridad no es un sentimiento superficial de compasión, sino una responsabilidad de cada uno y de cada institución hacia el bien común. El samaritano que vuelve es un icono de esa responsabilidad: no se conforma con su curación individual, sino que regresa para dar gloria a Dios y reconocer al verdadero Salvador. La DSI pide esa misma conversión: pasar del beneficio individual al agradecimiento que se convierte en compromiso por los demás.

Lucas 17, 7-10

Memoria,
SAN LEÓN MAGNO, Papa y Doctor de la Iglesia

PRIMERA LECTURA
[Vivamos de una manera justa y fiel, en espera de la gloriosa venida de Jesucristo, nuestro Dios y salvador.]
De la carta del Apóstol san Pablo a Tito 2, 1-8. 11-14

Querido hermano: enseña lo que está de acuerdo con la sana doctrina: que los ancianos sean sobrios, respetables, sensatos, bien cimentados en la fe, en el amor y la paciencia. Que las ancianas, así mismo, sean respetables en su comportamiento, que se abstengan de murmurar y de tomar mucho vino; que, con su buen ejemplo, enseñen
a las jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, a ser sensatas, castas, sobrias, a cuidar bien de su hogar, a ser bondadosas y obedientes a sus maridos, para que nadie pueda hablar mal del Evangelio. Exhorta igualmente a los jóvenes a ser sensatos en todo y dales tú mismo buen ejemplo. Cuando enseñes, hazlo con autenticidad y dignidad, con un lenguaje sano e irreprochable, para que los adversarios tengan que retirarse, al no poder decir nada malo de nosotros. Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos los hombres y nos ha enseñado a renunciar a la irreligiosidad y a los deseos mundanos, para que vivamos, ya desde ahora, de una manera sobria, justa y fiel a Dios, en espera de la gloriosa venida del gran Dios y salvador, Cristo Jesús, nuestra esperanza. Él se entregó por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificarnos, a fin de convertirnos en pueblo suyo, fervorosamente entregado a practicar el bien. Palabra de Dios.

SALMO RESPONSORIAL del salmo 36, 3-4. 18 23. 27 y 29
R. Dios es nuestro Salvador.
Pon tu esperanza en Dios, practica el bien y vivirás tranquilo en esta tierra. Busca en Él tu alegría y te dará el Señor cuanto deseas. R.
Cuida el Señor la vida de los buenos y su herencia perdura; porque aprueba el camino de los justos y asegura el Señor todos sus pasos. R.
Apártate del mal, practica el bien y tendrás una casa eternamente; porque los justos heredarán la tierra y la habitarán para siempre. R.

EVANGELIO

[No somos más que siervos; solo hemos hecho lo que teníamos que hacer.]
Del santo Evangelio según san Lucas

Lucas 17, 7-10

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus apóstoles: “¿Quién de ustedes, si tiene un siervo que labra la tierra o pastorea los rebaños, le dice cuando éste regresa del campo: ‘Entra enseguida y ponte a comer’? ¿No le dirá más bien: ‘Prepárame de comer y disponte a servirme, para que yo coma y beba; después comerás y beberás tú’? ¿Tendrá acaso que mostrarse agradecido con el siervo, porque éste cumplió con su obligación? Así también ustedes, cuando hayan cumplido todo lo que se les mandó, digan: ‘No somos más que siervos; solo hemos hecho lo que teníamos que hacer’ ”. Palabra del Señor.

Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy conecta con un principio clave de la DSI: la gratuidad y el servicio como vocación. La parábola nos recuerda que el discípulo no busca protagonismo ni recompensas, sino que sirve porque ha recibido todo gratuitamente. En clave social, esto ilumina la opción preferencial por los pobres y el principio del destino universal de los bienes: quien ha recibido la gracia de Dios no puede encerrarse en sí mismo, sino que está llamado a servir a los demás, especialmente a los más vulnerables, sin esperar nada a cambio .

La DSI insiste en que la caridad no es mera filantropía, sino la expresión concreta de la fe en Cristo. El servicio humilde del que habla Jesús se traduce hoy en la construcción de estructuras sociales más justas, donde nadie sea descartado y donde el bien común esté por encima del interés individual. La humildad del «siervo inútil» no es pasividad, sino la actitud de quien reconoce que todo lo que puede hacer por la justicia y la paz es siempre una respuesta agradecida al amor primero de Dios.

Juan 2, 13-22

Fiesta,
LA DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA
DE SAN JUAN DE LETRÁN

📖 LECTURA DEL DÍA

Primera lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios

1 Corintios 3, 9-11. 16-17

Hermanos: Ustedes son la casa que Dios edifica. Yo, por mi parte, correspondiendo al don que Dios me ha concedido, como un buen arquitecto, he puesto los cimientos; pero es otro quien construye sobre ellos. Que cada uno se fije cómo va construyendo. Desde luego, el único cimiento válido es Jesucristo y nadie puede poner otro distinto.

¿No saben acaso ustedes que son el templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes? Quien destruye el templo de Dios, será destruido por Dios, porque el templo de Dios es santo y ustedes son ese templo. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 45, 2-3. 5-6. 8-9
R. Un río alegra a la ciudad de Dios.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, quien en todo peligro nos socorre. Por eso no tememos, aunque tiemble, y aunque al fondo del mar caigan los montes. R.
Un río alegra a la ciudad de Dios, su morada el Altísimo hace santa. Teniendo a Dios, Jerusalén no teme, porque Dios la protege desde el alba. R.
Con nosotros está Dios, el Señor; es el Dios de Israel nuestra defensa. Vengan a ver las cosas sorprendentes que ha hecho el Señor sobre la tierra. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Juan

Juan 2, 13-22

Cuando se acercaba la Pascua de los judíos, Jesús llegó a Jerusalén y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas con sus mesas. Entonces hizo un látigo de cordeles y los echó del templo, con todo y sus ovejas y bueyes; a los cambistas les volcó las mesas y les tiró al suelo las monedas; y a los que vendían palomas les dijo: «Quiten todo de aquí y no conviertan en un mercado la casa de mi Padre».

En ese momento, sus discípulos se acordaron de lo que estaba escrito: El celo de tu casa me devora.

Después intervinieron los judíos para preguntarle: «¿Qué señal nos das de que tienes autoridad para actuar así?» Jesús les respondió: «Destruyan este templo y en tres días lo reconstruiré». Replicaron los judíos: «Cuarenta y seis años se ha llevado la construcción del templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?»

Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Por eso, cuando resucitó Jesús de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de que había dicho aquello y creyeron en la Escritura y en las palabras que Jesús había dicho.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La fiesta de Letrán une dos temas que la DSI ha hecho propios: el templo como lugar de encuentro y la dignidad de lo corporal.

1. El cuerpo como templo y la dignidad humana. El Evangelio no opone el culto a la vida concreta: Jesús purifica el templo y, acto seguido, se identifica con el santuario verdadero, su cuerpo. La DSI parte de aquí para afirmar que la persona humana —en su corporeidad, en su trabajo, en sus relaciones— es el centro de toda vida social. No hay «economía» o «política» al margen de la dignidad de quienes son templo del Espíritu .
2. «No convirtáis en mercado la casa de mi Padre». La DSI no condena el comercio, sino la lógica que convierte el encuentro con Dios —y con el hermano— en pura transacción. Esto ilumina la crítica a una economía que no respeta la creación ni es equitativa: el desarrollo puramente técnico no basta; se requiere «un cambio de mentalidad y de actitud» . La casa de Dios es la comunidad de los creyentes, y esa comunidad se edifica sobre la justicia y la solidaridad, no sobre la exclusión.

En síntesis: la liturgia de hoy invita a dejar que el río que brota del santuario sane también nuestras estructuras sociales, comenzando por reconocer que cada persona es templo vivo y que ningún mercado puede ocupar el lugar de la casa del Padre.

Mateo 25, 1-13

XXXII DEL TIEMPO ORDINARIO

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Primera lectura

Lectura del libro de la Sabiduría

Sabidurίa 6, 12-16

Radiante e incorruptible es la sabiduría;
con facilidad la contemplan quienes la aman
y ella se deja encontrar por quienes la buscan
y se anticipa a darse a conocer a los que la desean.

El que madruga por ella no se fatigará,
porque la hallará sentada a su puerta.
Darle la primacía en los pensamientos
es prudencia consumada;
quien por ella se desvela
pronto se verá libre de preocupaciones.

A los que son dignos de ella,
ella misma sale a buscarlos por los caminos;
se les aparece benévola
y colabora con ellos en todos sus proyectos. Palabra de Dios.

🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼

SALMO RESPONSORIAL del salmo 62, 2. 3-4, 5-6. 7-8
R. Señor, mi alma tiene sed de ti.
Señor, tú eres mi Dios, a ti te busco; de ti sedienta está mi alma. Señor, todo mi ser te añora como el suelo reseco añora el agua. R.
Para admirar tu gloria y tu poder, con este afán te busco en tu santuario. Pues mejor es tu amor que la existencia; siempre, Señor, te alabarán mis labios. R.
Podré así bendecirte mientras viva y levantar en oración mis manos. De lo mejor se saciará mi alma; te alabaré con jubilosos labios. R.

📃 Segunda lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses

1 Tesalonicenses 4, 13-18

Hermanos: No queremos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no vivan tristes, como los que no tienen esperanza. Pues, si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual manera debemos creer que, a los que murieron en Jesús, Dios los llevará con él.

Lo que les decimos, como palabra del Señor, es esto: que nosotros, los que quedemos vivos para cuando venga el Señor, no tendremos ninguna ventaja sobre los que ya murieron.

Cuando Dios mande que suenen las trompetas, se oirá la voz de un arcángel y el Señor mismo bajará del cielo. Entonces, los que murieron en Cristo resucitarán primero; después nosotros, los que quedemos vivos, seremos arrebatados, juntamente con ellos entre nubes, por el aire, para ir al encuentro del Señor, y así estaremos siempre con él.
Consuélense, pues, unos a otros con estas palabras. Palabra de Dios.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Mateo

Mateo 25, 1-13

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: «El Reino de los cielos es semejante a diez jóvenes, que tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras. Las descuidadas llevaron sus lámparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo; las previsoras, en cambio, llevaron cada una un frasco de aceite junto con su lámpara. Como el esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.

A medianoche se oyó un grito: ‘¡Ya viene el esposo! ¡Salgan a su encuentro!’ Se levantaron entonces todas aquellas jóvenes y se pusieron a preparar sus lámparas, y las descuidadas dijeron a las previsoras: ‘Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando’. Las previsoras les contestaron: ‘No, porque no va a alcanzar para ustedes y para nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y cómprenlo’.

Mientras aquéllas iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban listas entraron con él al banquete de bodas y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las otras jóvenes y dijeron: ‘Señor, señor, ábrenos’. Pero él les respondió: ‘Yo les aseguro que no las conozco’.

Estén pues, preparados, porque no saben ni el día ni la hora». Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia:

La vigilancia que pide el Evangelio no es pasividad, sino preparación activa y responsable. En clave social, esto ilumina el principio de solidaridad: no basta con esperar el bien común; hay que proveer los «aceites» necesarios —trabajo digno, educación, cuidado de los más vulnerables— para que nadie quede fuera cuando llegue la hora. La Doctrina Social recuerda que el desarrollo auténtico debe ser integral y alcanzar a todos, porque la indiferencia ante la suerte ajena vacía nuestra propia lámpara.

Lucas 16, 9-15

Feria o
Misa de Santa María en sábado

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses

Filipenses 4, 10-19

Hermanos: Me he alegrado mucho en el Señor de que el interés de ustedes por mí se haya vuelto a manifestar. No es que no lo tuvieran, sino que les había faltado la ocasión de ayudarme. Y no se lo digo porque esté necesitado, pues he aprendido a conformarme con lo que tengo.

Sé lo que es vivir en pobreza y también lo que es tener de sobra. Estoy acostumbrado a todo: lo mismo a comer bien que a pasar hambre; lo mismo a la abundancia que a la escasez. Todo lo puedo unido a aquel que me da fuerza. Sin embargo, han hecho ustedes bien en socorrerme cuando me vi en dificultades.

Ustedes saben, filipenses, que al comenzar a predicar el Evangelio, cuando salí de Macedonia, ninguna comunidad cristiana, fuera de ustedes, me brindó una ayuda económica a cambio de lo que habían recibido de mí. Pues, incluso cuando estaba en Tesalónica, en más de una ocasión me enviaron ayuda para aliviar mis necesidades.

No es que yo busque sus donativos; lo que me importa es que ustedes se hagan cada vez más ricos ante Dios. Tengo cuanto necesito y más de lo que necesito. Tengo de sobra con lo que Epafrodito me entregó de parte de ustedes, y que es para Dios ofrenda y sacrificio que él acepta con agrado. Y mi Dios, con su infinita riqueza, remediará con esplendidez todas sus necesidades, por medio de Cristo Jesús. Palabra de Dios.

🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼

SALMO RESPONSORIAL del salmo 111, 1-2. 5-6. 8a y 9
R. Dichosos los que temen al Señor.
Dichosos los que temen al Señor y aman de corazón sus mandamientos; poderosos serán sus descendientes: Dios bendice a los hijos de los buenos. R.
Quienes, compadecidos, prestan y llevan su negocio honradamente, jamás se desviarán: vivirá su recuerdo para siempre. R.
Firme está y sin temor su corazón, al pobre dan limosna, obran siempre conforme a la justicia; su frente se alzará llena de gloria. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 16, 9-15

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Con el dinero, tan lleno de injusticias, gánense amigos que, cuando ustedes mueran, los reciban en el cielo. El que es fiel en las cosas pequeñas, también es fiel en las grandes; y el que es infiel en las cosas pequeñas, también es infiel en las grandes. Si ustedes no son fieles administradores del dinero, tan lleno de injusticias, ¿quién les confiará los bienes verdaderos? Y si no han sido fieles en lo que no es de ustedes, ¿quién les confiará lo que sí es de ustedes?

No hay criado que pueda servir a dos amos, pues odiará a uno y amará al otro, o se apegará al primero y despreciará al segundo. En resumen, no pueden ustedes servir a Dios y al dinero’’.

Al oír todas estas cosas, los fariseos, que son amantes del dinero, se burlaban de Jesús. Pero él les dijo: “Ustedes pretenden pasar por justos delante de los hombres; pero Dios conoce sus corazones, y lo que es muy estimable para los hombres es detestable para Dios”. Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy toca directamente el destino universal de los bienes y la dignidad de la persona: el dinero es un instrumento, no un ídolo. La Doctrina Social enseña que los bienes de la creación están destinados a todos, y que la propiedad privada tiene una hipoteca social. El cristiano está llamado a administrar lo material con justicia y solidaridad, especialmente hacia los pobres. Cuando el lucro se convierte en regla absoluta, se contradice la naturaleza de la persona humana y se esclaviza al hombre. La fidelidad en lo pequeño —en el uso del dinero, en la honestidad cotidiana— es la prueba de la autenticidad de la fe.

Lucas 16, 1-8

Feria o
Misa por los moribundos

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses

Filipenses 3, 17–4, 1

Hermanos: Sean todos ustedes imitadores míos y observen la conducta de aquellos que viven el ejemplo que les he dado a ustedes. Porque, como muchas veces se lo he dicho a ustedes, y ahora se lo repito llorando, hay muchos que viven como enemigos de la cruz de Cristo. Esos tales acabarán en la perdición, porque su dios es el vientre, se enorgullecen de lo que deberían avergonzarse y sólo piensan en cosas de la tierra.

Nosotros, en cambio, somos ciudadanos del cielo, de donde esperamos que venga nuestro salvador, Jesucristo. El transformará nuestro cuerpo miserable en un cuerpo glorioso, semejante al suyo, en virtud del poder que tiene para someter a su dominio todas las cosas.

Hermanos míos, a quienes tanto quiero y extraño: ustedes, hermanos míos amadísimos, que son mi alegría y mi corona, manténganse fieles al Señor. Palabra de Dios.

🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼

SALMO RESPONSORIAL del salmo 121, 1-2, 3-4ab, 4cd-5
R. Vayamos con alegría al encuentro del Señor.
¡Qué alegría sentí cuando me dijeron: “Vayamos a la casa del Señor”!
Y hoy estamos aquí, Jerusalén, jubilosos, delante de tus puertas. R.
A ti, Jerusalén, suben las tribus, las tribus del Señor, según lo que a Israel se le ha ordenado, para alabar el nombre del Señor. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 16, 1-8

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Había una vez un hombre rico que tenía un administrador, el cual fue acusado ante él de haberle malgastado sus bienes. Lo llamó y le dijo: ‘¿Es cierto lo que me han dicho de ti? Dame cuenta de tu trabajo, porque en adelante ya no serás administrador’. Entonces el administrador se puso a pensar: ‘¿Qué voy a hacer ahora que me quitan el trabajo? No tengo fuerzas para trabajar la tierra y me da vergüenza pedir limosna. Ya sé lo que voy a hacer, para tener a alguien que me reciba en su casa, cuando me despidan’.

Entonces fue llamando uno por uno a los deudores de su amo. Al primero le preguntó: ‘¿Cuánto le debes a mi amo?’ El hombre respondió: ‘Cien barriles de aceite’. El administrador le dijo: ‘Toma tu recibo, date prisa y haz otro por cincuenta’. Luego preguntó al siguiente: ‘Y tú, ¿cuánto debes?’ Este respondió: ‘Cien sacos de trigo’. El administrador le dijo: ‘Toma tu recibo y haz otro por ochenta’.

El amo tuvo que reconocer que su mal administrador había procedido con habilidad. Pues los que pertenecen a este mundo son más hábiles en sus negocios que los que pertenecen a la luz’’. Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio del «administrador astuto» no elogia la deshonestidad, sino la prudencia ante una crisis inminente. A la luz de la Doctrina Social, esto ilumina la virtud de la prudencia en la gestión de los bienes temporales: no son fines en sí mismos, sino medios orientados al bien común y a la salvación.

La Primera Lectura recuerda que «nuestra ciudadanía está en los cielos» (Flp 3, 20), lo que relativiza cualquier ídolo económico. Esto conecta con el principio del destino universal de los bienes: la propiedad privada tiene una hipoteca social. El administrador del Evangelio usa su margen de acción para ganar amigos; el cristiano está llamado a usar los recursos con inteligencia sobrenatural para socorrer a los necesitados, pues «quien no ama a su hermano a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve».

En una coyuntura donde la Santa Sede ha advertido recientemente sobre los peligros de una economía injusta que amenaza la paz y la dignidad del trabajo, este pasaje invita a una conversión práctica: la astucia del creyente debe traducirse en caridad operativa y en justicia en las relaciones laborales y económicas, administrando lo efímero en función de lo eterno.

Lucas 15, 1-10

Feria o
Misa del Santísimo Nombre de Jesús

📃 PRIMERA LECTURA
[Por amor a Cristo he renunciado a todo, y todo lo considero como basura, con tal de ganar a Cristo.]
De la carta del Apóstol san Pablo a los filipenses 3, 3-8a
Hermanos: el verdadero pueblo de Israel somos nosotros, los que servimos a Dios movidos por su Espíritu y ponemos nuestra gloria en Cristo Jesús y no confiamos en motivos humanos. Aunque yo ciertamente podría apoyarme en tales motivos. Más aún, nadie tendría más razones que yo para confiar en motivos humanos, porque fui circuncidado al octavo día, soy israelita de nacimiento, de la tribu de Benjamín, hebreo e hijo de hebreos; en lo que toca a la interpretación de la ley, fariseo, y tan fanático, que fui perseguidor de la Iglesia de Dios; y en cuanto a la rectitud que da el cumplimiento de la ley, intachable.
Pero todo lo que era valioso para mí, lo consideré sin valor a causa de Cristo. Más aún, pienso que nada vale la pena en comparación con el bien supremo, que consiste en conocer a Cristo Jesús, mi Señor, por cuyo amor he renunciado a todo, y todo lo considero como basura, con tal de ganar a Cristo. Palabra de Dios.

🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼

SALMO RESPONSORIAL del salmo 104, 2-3. 4-5. 6-7
R. El que busca al Señor será dichoso.
Entonen en su honor himnos y cantos; celebren sus portentos. Del nombre del Señor enorgullézcanse y siéntase feliz el que lo busca. R.
Recurran al Señor y a su poder y a su presencia acudan. Recuerden los prodigios que Él ha hecho, sus portentos y oráculos. R.
Descendientes de Abraham, su servidor; estirpe de Jacob, su predilecto, escuchen: el Señor es nuestro Dios y gobiernan la tierra sus decretos. R.

✝️ EVANGELIO
[Habrá alegría en el cielo por un solo pecador que se arrepiente.]
Del santo Evangelio según san Lucas

Lucas 15, 1-10

En aquel tiempo, se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharlo; por lo cual los fariseos y los escribas murmuraban entre sí: “Éste recibe a los pecadores y come con ellos”. Jesús les dijo entonces esta parábola: “¿Quién de ustedes, si tiene cien ovejas y se le pierde una, no deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de la que se le perdió hasta encontrarla? Y una vez que la encuentra, la carga sobre sus hombros, lleno de alegría y al llegar a su casa, reúne a los amigos y vecinos y les dice: ‘Alégrense conmigo, porque ya encontré la oveja que se me había perdido’. Yo les aseguro que también en el cielo habrá más alegría por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos, que no necesitan arrepentirse. ¿Y qué mujer hay, que si tiene diez monedas de plata y pierde una, no enciende luego una lámpara y barre la casa y la busca con cuidado hasta encontrarla? Y cuando la encuentra, reúne a sus amigas y vecinas y les dice: ‘Alégrense conmigo, porque ya encontré la moneda que se me había perdido’. Yo les aseguro que así también se alegran los ángeles de Dios por un solo pecador que se arrepiente”. Palabra del Señor.

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🏛️ Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La parábola del Buen Pastor (Lc 15) ilumina el principio de destino universal de los bienes y la opción preferencial por los pobres. En la perspectiva social, salir a buscar la oveja perdida implica no conformarse con una comunidad cerrada de «justos», sino salir al encuentro de los marginados y excluidos (los «pecadores» del Evangelio). La doctrina social enseña que la solidaridad no es un sentimiento vago, sino la determinación firme de buscar el bien del otro, especialmente del más vulnerable. La alegría de la comunidad (el cielo) no se completa hasta que el excluido es reintegrado; esto fundamenta el deber de construir una sociedad inclusiva que no descarte a nadie, reconociendo la dignidad infinita de cada persona, incluso de aquellas que la sociedad considera «perdidas».

Lucas 14, 25-33

Memoria,
SAN CARLOS BORROMEO, Obispo

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses

Filipenses 2, 12-18

Queridos hermanos míos: Así como siempre me han obedecido cuando he estado presente entre ustedes, con mayor razón obedézcanme ahora que estoy ausente. Sigan trabajando por su salvación con humildad y temor de Dios, pues él es quien les da energía interior para que puedan querer y actuar conforme a su voluntad.

Háganlo todo sin quejas ni discusiones, para que sean ustedes hijos de Dios, irreprochables, sencillos y sin mancha, en medio de los hombres malos y perversos de este tiempo. Entre ellos brillarán como antorchas en el mundo, al presentarles las palabras de la vida. Así, el día de la venida de Cristo, yo me sentiré orgulloso al comprobar que mis esfuerzos y trabajos no han sido inútiles. Y aunque yo tuviera que derramar mi sangre para que ustedes siguieran ofreciendo a Dios la ofrenda sagrada de su vida de fe, me sentiría feliz y me regocijaría con todos ustedes. Y ustedes, por su parte, alégrense y regocíjense conmigo. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 26, 1. 4. 13-14

R. El Señor es mi luz y mi salvación.

El Señor es mi luz y mi salvación, ¿a quién voy a tenerle miedo? El Señor es la defensa de mi vida, ¿quién podrá hacerme temblar? R.

Lo único que pido, lo único que busco es vivir en la casa del Señor toda mi vida, para disfrutar las bondades del Señor y estar continuamente en su presencia. R.

La bondad del Señor espero ver en esta misma vida. Ármate de valor y fortaleza y en el Señor confía. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 14, 25-33

En aquel tiempo, caminaba con Jesús una gran muchedumbre y él, volviéndose a sus discípulos, les dijo:

“Si alguno quiere seguirme y no me prefiere a su padre y a su madre, a su esposa y a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, más aún, a sí mismo, no puede ser mi discípulo. Y el que no carga su cruz y me sigue, no puede ser mi discípulo.

Porque, ¿quién de ustedes, si quiere construir una torre, no se pone primero a calcular el costo, para ver si tiene con qué terminarla? No sea que, después de haber echado los cimientos, no pueda acabarla y todos los que se enteren comiencen a burlarse de él, diciendo: ‘Este hombre comenzó a construir y no pudo terminar’.

¿O qué rey que va a combatir a otro rey, no se pone primero a considerar si será capaz de salir con diez mil soldados al encuentro del que viene contra él con veinte mil? Porque si no, cuando el otro esté aún lejos, le enviará una embajada para proponerle las condiciones de paz.

Así pues, cualquiera de ustedes que no renuncie a todos sus bienes, no puede ser mi discípulo”. Palabra del Señor.

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Breve Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy (Lucas 14, 25-33) presenta el discipulado como una decisión radical y consciente, que exige «calcular el costo» y poner a Cristo por encima de todo, incluidos los bienes materiales. Desde la Doctrina Social de la Iglesia (DSI), esta exigencia de «renuncia» no debe interpretarse como desprecio del mundo, sino como desapego de los ídolos que impiden el servicio al Reino.

La DSI enseña que los bienes de la creación están destinados a todos (destino universal de los bienes) y que la propiedad privada tiene una función social. El «renunciar a todos los bienes» del versículo 33 interpela directamente a la solidaridad y a la opción preferencial por los pobres: no se puede ser discípulo de Cristo mientras se acumula sin compartir o se vive indiferente ante la injusticia.

Además, la primera lectura (Flp 2, 15: «brilláis como luceros en el mundo») se conecta con la misión de los laicos en la vida pública. La DSI insiste en que la fe no es privada: los cristianos están llamados a animar las realidades temporales (política, economía, trabajo) con el espíritu del Evangelio, construyendo estructuras más justas y fraternas, tal como lo recordaba recientemente el magisterio al hablar de la responsabilidad social y el cuidado de la casa común .

En resumen: el «cálculo del costo» que pide Jesús hoy se traduce, en clave social, en la coherencia de vida del cristiano, que debe traducir su fe en compromisos concretos por la justicia, la paz y la dignidad de cada persona.

Lucas 14, 15-24

Memoria a San Martín de Porres, religioso

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses

Filipenses 2, 5-11

Hermanos:
Tengan los mismos sentimientos
que tuvo Cristo Jesús,
el cual, siendo Dios,
no consideró que debía aferrarse
a las prerrogativas de su condición divina,
sino que, por el contrario, se anonadó a sí mismo
tomando la condición de siervo,
y se hizo semejante a los hombres.
Así, hecho uno de ellos, se humilló a sí mismo
y por obediencia aceptó incluso la muerte,
y una muerte de cruz.

Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas
y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre,
para que al nombre de Jesús, todos doblen la rodilla
en el cielo, en la tierra y en los abismos,
y todos reconozcan públicamente que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

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Salmo responsorial: Salmo 22
R./ El Señor es mi alabanza en la gran asamblea.
Los pobres comerán hasta saciarse, alabarán al Señor los que le buscan. ¡Que vuestro corazón viva por siempre! Se acordarán y se convertirán al Señor los confines de la tierra.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 14, 15-24

En aquel tiempo, uno de los que estaban sentados a la mesa con Jesús le dijo: “Dichoso aquel que participe en el banquete del Reino de Dios”.

Entonces Jesús le dijo: “Un hombre preparó un gran banquete y convidó a muchas personas. Cuando llegó la hora del banquete, mandó un criado suyo a avisarles a los invitados que vinieran, porque ya todo estaba listo. Pero todos, sin excepción, comenzaron a disculparse. Uno le dijo: ‘Compré un terreno y necesito ir a verlo; te ruego que me disculpes’. Otro le dijo: ‘Compré cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; te ruego que me disculpes’. Y otro más le dijo: ‘Acabo de casarme y por eso no puedo ir’.

Volvió el criado y le contó todo al amo. Entonces el señor se enojó y le dijo al criado: ‘Sal corriendo a las plazas y a las calles de la ciudad y trae a mi casa a los pobres, a los lisiados, a los ciegos y a los cojos’.

Cuando regresó el criado, le dijo: ‘Señor, hice lo que me ordenaste, y todavía hay lugar’. Entonces el amo respondió: ‘Sal a los caminos y a las veredas; insísteles a todos para que vengan y se llene mi casa. Yo les aseguro que ninguno de los primeros invitados participará de mi banquete’ ”.

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Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy muestra que el banquete del Reino no está reservado a los que se creen con derecho por su posición, sino que está abierto a los pobres, lisiados, ciegos y cojos: los descartados de la sociedad. La Doctrina Social de la Iglesia parte precisamente de esta lógica evangélica: la opción preferencial por los pobres no es una ideología, sino una exigencia que nace de la misma fe en Cristo, que se hizo pobre para enriquecernos.

En continuidad con la primera lectura, el himno de Filipenses presenta a un Dios que se abaja y sirve. La Doctrina Social insiste en que la dignidad de la persona humana es el principio básico e irreductible de toda la vida social. Por eso, cuando las estructuras económicas o políticas excluyen a los más vulnerables —como los invitados que quedan fuera del banquete—, la Iglesia no puede callar: tiene el deber de interpretar esas realidades a la luz del Evangelio y orientar la conducta cristiana hacia la justicia.

San Martín de Porres, barrendero y enfermero, encarnó esta doctrina sin discursos: sirvió a esclavos y enfermos porque reconocía en cada uno a un invitado al banquete. La Doctrina Social no es un tratado abstracto, sino la fe hecha solidaridad concreta, que busca transformar las condiciones sociales para que nadie quede fuera de la mesa.

Juan 6, 37-40

Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos

LECTURA DEL DÍA

📃 Primera lectura

Lectura del libro de la Sabiduría

Sabidurίa 3, 1-9

Las almas de los justos están en las manos de Dios
y no los alcanzará ningún tormento.
Los insensatos pensaban que los justos habían muerto,
que su salida de este mundo era una desgracia
y su salida de entre nosotros, una completa destrucción.
Pero los justos están en paz.

La gente pensaba que sus sufrimientos eran un castigo,
pero ellos esperaban confiadamente la inmortalidad.
Después de breves sufrimientos
recibirán una abundante recompensa,
pues Dios los puso a prueba
y los halló dignos de sí.
Los probó como oro en el crisol
y los aceptó como un holocausto agradable.

En el día del juicio brillarán los justos
como chispas que se propagan en un cañaveral.
Juzgarán a las naciones y dominarán a los pueblos,
y el Señor reinará eternamente sobre ellos.

Los que confían en el Señor comprenderán la verdad
y los que son fieles a su amor permanecerán a su lado,
porque Dios ama a sus elegidos y cuida de ellos.

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Salmo responsorial (Salmo 26)

· Estribillo: «El Señor es mi luz y mi salvación».
· Sentido: Expresa la confianza absoluta en Dios incluso en medio de la dificultad y la oscuridad, buscando habitar en su presencia .

📃 Segunda lectura

Lectura de la carta del apóstol Pablo a los Romanos

Romanos 5, 5-11

Hermanos: La esperanza no defrauda porque Dios ha infundido su amor en nuestros corazones por medio del Espíritu Santo, que él mismo nos ha dado.

En efecto, cuando todavía no teníamos fuerzas para salir del pecado, Cristo murió por los pecadores en el tiempo señalado. Difícilmente habrá alguien que quiera morir por un justo, aunque puede haber alguno que esté dispuesto a morir por una persona sumamente buena. Y la prueba de que Dios nos ama está en que Cristo murió por nosotros, cuando aún éramos pecadores.

Con mayor razón, ahora que ya hemos sido justificados por su sangre, seremos salvados por él del castigo final. Porque, si cuando éramos enemigos de Dios, fuimos reconciliados con él por la muerte de su Hijo, con mucho más razón, estando ya reconciliados, recibiremos la salvación participando de la vida de su Hijo. Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en Dios, por medio de nuestro

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Juan

Juan 6, 37-40

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: “Todo aquel que me da el Padre viene hacia mí; y al que viene a mí yo no lo echaré fuera, porque he bajado del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió.

Y la voluntad del que me envió es que yo no pierda nada de lo que él me ha dado, sino que lo resucite en el último día. La voluntad de mi Padre consiste en que todo el que vea al Hijo y crea en él, tenga vida eterna y yo lo resucite en el último día’’.

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🌍 Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) ilumina esta fiesta desde la virtud de la esperanza y la solidaridad:

1. La esperanza como motor de justicia: La certeza de la Resurrección (que celebramos especialmente hoy) no es una evasión del mundo, sino un estímulo para transformarlo. Como recuerda la DSI, el cristiano está llamado a construir un mundo más justo mientras espera la vida eterna. La esperanza impide caer en el desánimo ante las injusticias terrenas, pues la promesa de Dios garantiza que el mal no tendrá la última palabra .

2. La solidaridad que trasciende la muerte: La conmemoración de los difuntos es el ejercicio máximo de la solidaridad cristiana. Rezar por los difuntos es una obra de misericordia espiritual que expresa la comunión de los santos. La DSI nos recuerda que la comunidad humana no se disuelve con la muerte; existe un vínculo de caridad que nos une a los que ya partieron. Esta solidaridad se traduce hoy también en el cuidado de los más débiles y en la dignificación de la vida en todas sus etapas .

Mateo 5, 1-12

SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Primera lectura

Lectura del libro del Apocalipsis

Apocalipsis 7, 2-4. 9-14

Yo, Juan, vi a un ángel que venía del oriente. Traía consigo el sello del Dios vivo y gritaba con voz poderosa a los cuatro ángeles encargados de hacer daño a la tierra y al mar. Les dijo: «¡No hagan daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que terminemos de marcar con el sello la frente de los servidores de nuestro Dios!» Y pude oír el número de los que habían sido marcados: eran ciento cuarenta y cuatro mil, procedentes de todas las tribus de Israel.

Vi luego una muchedumbre tan grande, que nadie podía contarla. Eran individuos de todas las naciones y razas, de todos los pueblos y lenguas. Todos estaban de pie, delante del trono y del Cordero; iban vestidos con una túnica blanca; llevaban palmas en las manos y exclamaban con voz poderosa: «La salvación viene de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero».

Y todos los ángeles que estaban alrededor del trono, de los ancianos y de los cuatro seres vivientes, cayeron rostro en tierra delante del trono y adoraron a Dios, diciendo: «Amén. La alabanza, la gloria, la sabiduría, la acción de gracias, el honor, el poder y la fuerza, se le deben para siempre a nuestro Dios».

Entonces uno de los ancianos me preguntó: «¿Quiénes son y de dónde han venido los que llevan la túnica blanca?» Yo le respondí: «Señor mío, tú eres quien lo sabe». Entonces él me dijo: «Son los que han pasado por la gran persecución y han lavado y blanqueado su túnica con la sangre del Cordero».

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Salmo Responsorial: Salmo 23
R/. Este es el grupo que viene a tu presencia, Señor.
Del Señor es la tierra y cuanto la llena. ¿Quién puede subir al monte del Señor? El hombre de manos inocentes y puro corazón, que no confía en los ídolos. Este recibirá la bendición del Señor.

📃 Segunda lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Juan

1 Juan 3, 1-3

Queridos hijos: Miren cuánto amor nos ha tenido el Padre, pues no sólo nos llamamos hijos de Dios, sino que lo somos. Si el mundo no nos reconoce, es porque tampoco lo ha reconocido a él.

Hermanos míos, ahora somos hijos de Dios, pero aún no se ha manifestado cómo seremos al fin. Y ya sabemos que, cuando él se manifieste, vamos a ser semejantes a él, porque lo veremos tal cual es.

Todo el que tenga puesta en Dios esta esperanza, se purifica a sí mismo para ser tan puro como él.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Mateo

Mateo 5, 1-12

En aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Entonces se le acercaron sus discípulos. Enseguida comenzó a enseñarles, hablándoles así:

«Dichosos los pobres de espíritu,
porque de ellos es el Reino de los cielos.
Dichosos los que lloran,
porque serán consolados.
Dichosos los sufridos,
porque heredarán la tierra.
Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia,
porque serán saciados.
Dichosos los misericordiosos,
porque obtendrán misericordia.
Dichosos los limpios de corazón,
porque verán a Dios.
Dichosos los que trabajan por la paz,
porque se les llamará hijos de Dios.
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia,
porque de ellos es el Reino de los cielos.

Dichosos serán ustedes, cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa mía. Alégrense y salten de contento, porque su premio será grande en los cielos».

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Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La Solemnidad de Todos los Santos nos recuerda que la santidad no es un asunto privado ni una huida del mundo, sino una vocación a vivir las Bienaventuranzas en la vida cotidiana, también en el ámbito social. La DSI enseña que la santidad se expresa en el compromiso por la justicia, la paz y la dignidad de cada persona.

El Evangelio de hoy proclama «dichosos los que tienen hambre y sed de justicia». En clave social, esto implica que el cristiano no puede permanecer indiferente ante las estructuras de pecado, la pobreza o la exclusión. La opción preferencial por los pobres y la búsqueda del bien común son exigencias concretas de esa sed de justicia. La visión del Apocalipsis —una muchedumbre de toda raza, pueblo y lengua— ilumina el principio de solidaridad universal: todos estamos llamados a formar parte de ese pueblo de Dios que se construye ya desde la historia, cuando trabajamos por relaciones sociales más justas y fraternas.

📿 Lucas 14, 1, 7-11

📃 PRIMERA LECTURA

[Para mí, la vida es Cristo; y la muerte, una ganancia.] De la carta del apóstol san Pablo a los filipenses 1, 18b-26

 Hermanos: El hecho de que se predique a Cristo me alegra y me seguirá alegrando, porque sé que esto será para mi bien, gracias a las oraciones de ustedes y a la ayuda del Espíritu de Jesucristo. Pues tengo la firme esperanza de que no seré defraudado y, ahora como siempre, estoy plenamente seguro de que, ya sea por mi vida, ya sea por mi muerte, Cristo será glorificado en mí.
Porque para mí, la vida es Cristo; y la muerte, una ganancia. Pero si el continuar viviendo en este mundo me permite trabajar todavía con fruto, no sabría yo qué elegir. Me hacen fuerza ambas cosas: por una parte, el deseo de morir y estar con Cristo, lo cual, ciertamente, es con mucho lo mejor; y por la otra, el de permanecer en vida, porque esto es necesario para el bien de ustedes.

Convencido de esto, sé que me quedaré y los seguiré ayudando a todos ustedes para que progresen gozosos en la fe. Así tendrán en mí, cuando me encuentre de nuevo entre ustedes, un motivo de gran alegría en Cristo Jesús. Palabra de Dios.

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✝️ EVANGELIO

[El que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido.]
Del santo Evangelio según san Lucas

Lucas 14, 1, 7-11

Un sábado, Jesús fue a comer en casa de uno de los jefes

de los fariseos, y éstos estaban espiándolo. Mirando cómo los convidados escogían los primeros lugares, les dijo esta parábola:

“Cuando te inviten a un banquete de bodas, no te sientes en el lugar principal, no sea que haya algún otro invitado más importante que tú, y el que los invitó a los dos venga a decirte: ‘Déjale el lugar a éste’, y tengas que ir a ocupar, lleno de vergüenza, el último asiento. Por el contrario, cuando te inviten, ocupa el último lugar, para que, cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, acércate a la cabecera’.

Entonces te verás honrado en presencia de todos los convidados. Porque el que se engrandece a sí mismo, será humillado; y el que se humilla, será engrandecido”. Palabra del Señor.

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Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy ilumina un principio clave de la DSI: la humildad como actitud fundamental para el servicio y la construcción del bien común. La Doctrina Social enseña que la autoridad y las responsabilidades públicas —en la política, la economía o la sociedad— deben vivirse no como privilegios o espacios de poder, sino como servicio a los demás, especialmente a los más vulnerables .

Jesús invita a no buscar los «primeros puestos». En clave social, esto se traduce en rechazar la lógica del dominio y la vanagloria, y adoptar la lógica del servicio gratuito. La DSI insiste en que la dignidad de la persona y el bien común exigen que quienes tienen responsabilidades no se sitúen «por encima» de los demás, sino que se pongan a su servicio. La verdadera promoción humana y la justicia social no se construyen desde la autoexaltación, sino desde la capacidad de reconocer al otro y de entregarse por su bien. La humildad, lejos de ser una virtud meramente privada, tiene una dimensión pública: es la base para un ejercicio de la autoridad que humaniza y para una economía que no excluye.

📿 Lucas 14, 1-6

📖 LECTURA DEL DÍA

📃PRIMERA LECTURA
De la carta del apóstol san Pablo a los filipenses 1, 1-11

Comienzo de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses

Filipenses 1, 1-11

Nosotros, Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús, deseamos la gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo, a todos los hermanos en Cristo Jesús, que están en Filipos, y a sus obispos y diáconos.

Cada vez que me acuerdo de ustedes, le doy gracias a mi Dios, y siempre que pido por ustedes, lo hago con gran alegría, porque han colaborado conmigo en la propagación del Evangelio, desde el primer día hasta ahora. Estoy convencido de que aquel que comenzó en ustedes esta obra, la irá perfeccionando siempre hasta el día de la venida de Cristo Jesús.

Por lo demás, es muy justo que yo tenga estos sentimientos para con todos ustedes, pues los llevo en mi corazón, y tanto en mi prisión como en la defensa y consolidación que hago del Evangelio, ustedes participan conmigo de la gracia de mi apostolado. Dios es testigo de cuánto los amo a todos ustedes con el amor entrañable con que los ama Cristo Jesús.

Y esta es mi oración por ustedes: Que su amor siga creciendo más y más y se traduzca en un mayor conocimiento y sensibilidad espiritual. Así podrán escoger siempre lo mejor y llegarán limpios e irreprochables al día de la venida de Cristo, llenos de los frutos de la justicia, que nos viene de Cristo Jesús, para gloria y alabanza de Dios. Palabra de Dios.

🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻 🙏🏻

SALMO RESPONSORIAL del salmo 110

R. Qué grandes son tus obras, Señor.

Quiero alabar a Dios, de corazón, en las reuniones de los justos. Grandiosas son las obras del Señor y para todo fiel, dignas de estudio. R.

De majestad y gloria hablan sus obras y su justicia dura para siempre. Ha hecho inolvidables sus prodigios. El Señor es piadoso y es clemente. R.

Acordándose siempre de su alianza, él le da de comer al que lo teme. Al darle por herencia a las naciones, hizo ver a su pueblo sus poderes. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 14, 1-6

Un sábado, Jesús fue a comer en casa de uno de los jefes de los fariseos, y éstos estaban espiándolo. Había allí, frente a él, un enfermo de hidropesía, y Jesús, dirigiéndose a los escribas y fariseos, les preguntó: “¿Está permitido curar en sábado o no?”

Ellos se quedaron callados. Entonces Jesús tocó con la mano al enfermo, lo curó y le dijo que se fuera. Y dirigiéndose a ellos les preguntó: “Si a alguno de ustedes se le cae en un pozo su burro o su buey, ¿no lo saca enseguida, aunque sea sábado?” Y ellos no supieron qué contestarle. Palabra del Señor.

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Breve perspectiva desde la Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy muestra a Jesús que, ante la indiferencia y el silencio de los guardianes de la ley, antepone la dignidad y la salud de la persona humana al rigor formal de la norma. Esto conecta directamente con un principio central de la Doctrina Social de la Iglesia: la persona humana es el sujeto y el fin de toda vida social, y ninguna estructura o regla puede justificar el abandono del ser humano que sufre.

Desde esta perspectiva, el gesto de Jesús de curar en sábado recuerda que el bien común y la ley moral no están para oprimir, sino para servir al desarrollo integral de la persona. La DSI insiste en que las normas sociales, económicas e incluso religiosas deben evaluarse según su capacidad de promover la dignidad de cada ser humano, especialmente de los más vulnerables. El silencio de los fariseos ante la pregunta de Jesús interpela también hoy a las comunidades cristianas: no basta con no hacer el mal; la indiferencia ante el sufrimiento ajeno puede convertirse en una complicidad silenciosa que contradice el Evangelio.

En términos prácticos, esta lectura invita a examinar si nuestras propias «normas» (horarios, costumbres, estructuras) facilitan o bloquean el acceso a la salud, la educación y el cuidado de quienes más lo necesitan. La DSI llama a poner a la persona antes que la norma, y a construir una sociedad donde la justicia y la misericordia caminen juntas.

📿 Lucas 13, 31-35

Feria
o Misa por las vocaciones a las órdenes sagradas

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 6, 10-20

Hermanos: Busquen su fortaleza en el Señor y en su invencible poder. Utilicen las armas que Dios les ha dado, para poder resistir a las asechanzas del diablo. Porque no estamos luchando contra fuerzas humanas, sino contra las fuerzas espirituales y sobrehumanas del mal, que dominan y gobiernan este mundo de tinieblas.

Por eso, para que puedan resistir en los momentos difíciles y quedar definitivamente victoriosos, revístanse con la armadura de Dios: que su cinturón sea siempre la verdad; su coraza, la justicia; su calzado, la prontitud para anunciar el Evangelio de la paz; que la fe les sirva siempre de escudo para protegerlos y apagar las flechas incendiarias del enemigo malo; pónganse el casco de la salvación y empuñen la espada del espíritu, que es la palabra de Dios.

Y, con la ayuda del Espíritu Santo, oren y supliquen continuamente. Velen en oración constantemente por todo el pueblo cristiano y también por mí, a fin de que Dios me conceda hablar con toda libertad para anunciar el misterio de Cristo, contenido en el Evangelio, del cual soy embajador, aunque estoy encadenado. Pidan, pues, que tenga el valor para predicarlo como dedo. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 143
R. Bendito sea el Señor, mi fortaleza.
Bendito sea el Señor, mi roca firme; él adiestró mis manos y mis dedos para luchar en lides. R.
Él es mi amigo fiel, mi fortaleza, mi seguro escondite, escudo en que me amparo, el que los pueblos a mis plantas rinde. R.
Al compás de mi cítara, nuevos cantos, Señor, he de decirte, pues tú das a los reyes la victoria y salvas a David, tu siervo humilde. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 13, 31-35

En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le dijeron: “Vete de aquí, porque Herodes quiere matarte”.

Él les contestó: “Vayan a decirle a ese zorro que seguiré expulsando demonios y haciendo curaciones hoy y mañana, y que al tercer día terminaré mi obra. Sin embargo, hoy, mañana y pasado mañana tengo que seguir mi camino, porque no conviene que un profeta muera fuera de Jerusalén.

¡Jerusalén, Jerusalén, que matas y apedreas a los profetas que Dios te envía! ¡Cuántas veces he querido reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus pollitos bajo las alas, pero tú no has querido!

Así pues, la casa de ustedes quedará abandonada. Yo les digo que no me volverán a ver hasta el día en que digan: ‘¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!’ ” Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy muestra a Jesús que no se deja intimidar por el poder político (Herodes) ni abandona su misión de sanar y liberar. La DSI recuerda que la Iglesia no tiene modelos técnicos que imponer, pero sí el deber de iluminar la vida social a la luz del Evangelio y de denunciar todo lo que atenta contra la dignidad humana .

La imagen de Jesús que quiere “reunir a los hijos” bajo sus alas expresa una opción preferencial por la comunión y la protección de los más vulnerables, frente a las lógicas de descarte y de poder que “matan a los profetas”. La DSI insiste en que la caridad política exige buscar el bien común y no ceder a la tentación de la indiferencia o del conflicto permanente .

Además, la primera lectura (la “armadura de Dios”) orienta la acción social del cristiano: verdad, justicia, paz, fe y oración no son armas de violencia, sino herramientas de transformación espiritual y social. La DSI subraya que la lucha cristiana no es contra personas, sino contra las estructuras de pecado que oprimen la dignidad de los hijos de Dios .

En resumen: el cristiano está llamado a comprometerse en la vida pública con valentía y sin complejos, pero desde la lógica de la cruz y del servicio, no desde la del poder que amenaza o elimina al profeta.

📿 Lucas 6, 12-16

Fiesta,
SANTOS SIMÓN Y JUDAS, Apóstoles
[o Conmemoración SAN RODRIGO AGUILAR
ALEMÁN, Mártir Mexicano]

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 2, 19-22

Hermanos: Ya no son ustedes extranjeros ni advenedizos; son conciudadanos de los santos y pertenecen a la familia de Dios, porque han sido edificados sobre el cimiento de los apóstoles y de los profetas, siendo Cristo Jesús la piedra angular.

Sobre Cristo, todo el edificio se va levantando bien estructurado, para formar el templo santo del Señor, y unidos a él también ustedes se van incorporando al edificio, por medio del Espíritu Santo, para ser morada de Dios. Palabra de Dios.

🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼

SALMO RESPONSORIAL del salmo 18
R. El mensaje del Señor resuena en toda la tierra.
Los cielos proclaman la gloria de Dios y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Un día comunica su mensaje al otro día y una noche se lo transmite a la otra noche. R.
Sin que pronuncien una palabra, sin que resuene su voz, a toda la tierra llega su sonido y su mensaje hasta el fin del mundo. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 6, 12-16

Por aquellos días, Jesús se retiró al monte a orar y se pasó la noche en oración con Dios.

Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos, eligió a doce de entre ellos y les dio el nombre de apóstoles. Eran Simón, a quien llamó Pedro, y su hermano Andrés; Santiago y Juan; Felipe y Bartolomé; Mateo y Tomás; Santiago, el hijo de Alfeo, y Simón, llamado el Fanático; Judas, el hijo de Santiago, y Judas Iscariote, que fue el traidor.

Al bajar del monte con sus discípulos y sus apóstoles, se detuvo en un llano. Allí se encontraron mucha gente, que había venido tanto de Judea y Jerusalén, como de la costa de Tiro y de Sidón. Habían venido a oírlo y a que los curara de sus enfermedades; y los que eran atormentados por espíritus inmundos quedaban curados. Toda la gente procuraba tocarlo, porque salía de él una fuerza que sanaba a todos. Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La Primera Lectura describe a la comunidad cristiana como un «edificio» bien compacto cuya piedra angular es Cristo. Esta imagen ilumina un principio clave de la DSI: el bien común y la subsidiariedad. La sociedad no es una masa informe, sino una estructura donde cada persona, con su dignidad y sus dones, está llamada a contribuir desde su propio ámbito (la familia, el trabajo, la política) para sostener el todo. Los apóstoles, elegidos tras una noche de oración, nos recuerdan que la autoridad y el servicio en la comunidad (y en la sociedad) no nacen del poder arbitrario, sino de la escucha a Dios y de la vocación a servir a los demás, especialmente a los más débiles, como Jesús sanaba a la multitud.

📿 Lucas 13, 18-21

Feria
o Misa por la por la Familia

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 5, 21-33

Hermanos: Respétense unos a otros, por reverencia a Cristo: que las mujeres respeten a sus maridos, como si se tratara del Señor, porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza y salvador de la Iglesia, que es su cuerpo. Por lo tanto, así como la Iglesia es dócil a Cristo, así también las mujeres sean dóciles a sus maridos en todo.

Maridos, amen a sus esposas como Cristo amó a su Iglesia y se entregó por ella para santificarla, purificándola con el agua y la palabra, pues él quería presentársela a sí mismo toda resplandeciente, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, sino santa e inmaculada.

Así los maridos deben amar a sus esposas, como cuerpos suyos que son. El que ama a su esposa se ama a sí mismo, pues nadie jamás ha odiado a su propio cuerpo, sino que le da alimento y calor, como Cristo hace con la Iglesia, porque somos miembros de su cuerpo.

Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer y serán los dos una sola cosa. Este es un gran misterio, y yo lo refiero a Cristo y a la Iglesia.

En una palabra, que cada uno de ustedes ame a su mujer como a sí mismo, y que la mujer respete a su marido. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 127
R. Dichoso el que teme al Señor.
Dichoso el que teme al Señor y sigue sus caminos: comerá del fruto de su trabajo, será dichoso, le irá bien. R.
Su mujer, como vid fecunda, en medio de su casa; sus hijos, como renuevos de olivo, alrededor de su mesa. R.
Esta es la bendición del hombre que teme al Señor: “Que el Señor te bendiga desde Sión, que veas la prosperidad de Jerusalén todos los días de tu vida”. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 13, 18-21

En aquel tiempo, Jesús dijo: “¿A qué se parece el Reino de Dios? ¿Con qué podré compararlo? Se parece a la semilla de mostaza que un hombre sembró en su huerta; creció y se convirtió en un arbusto grande y los pájaros anidaron en sus ramas”.

Y dijo de nuevo: “¿Con qué podré comparar al Reino de Dios? Con la levadura que una mujer mezcla con tres medidas de harina y que hace fermentar toda la masa”. Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy ofrece una clave para entender el principio de solidaridad en la DSI. La levadura no actúa aislada: se mezcla con la masa para transformarla desde dentro. Así, la doctrina social enseña que el cristiano no está llamado a permanecer al margen de la vida social, sino a fermentarla con los valores del Reino.

La solidaridad no es un sentimiento superficial, sino la determinación firme de empeñarse por el bien común, “el bien de todos y cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos”. Como la mostaza que crece y acoge a las aves, el compromiso social cristiano está llamado a generar espacios donde los más vulnerables encuentren cobijo y dignidad.

Este crecimiento del Reino no se impone por la fuerza: actúa como fermento. La DSI recuerda que la transformación social auténtica pasa por la conversión del corazón y por estructuras más justas, respetando la libertad de cada persona y promoviendo su desarrollo integral.

📿 Lucas 13, 10-17

Feria
o Misa para después de la cosecha

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 4, 32–5, 8

Hermanos: Sean buenos y comprensivos, y perdónense unos a otros, como Dios los perdonó, por medio de Cristo.

Imiten, pues, a Dios como hijos queridos. Vivan amando como Cristo, que nos amó y se entregó por nosotros, como ofrenda y víctima de fragancia agradable a Dios.

Que entre ustedes, como conviene a verdaderos cristianos, no se hable de fornicación, inmoralidad o codicia; ni siquiera de indecencias, ni de conversaciones tontas o chistes groseros, pues son cosas que no están bien. En lugar de eso, den gracias a Dios. Tengan bien entendido que ningún lujurioso, inmoral o codicioso, que es lo mismo que decir idólatra, participará en el Reino de Cristo y de Dios.

Que nadie los engañe con vanas razones, pues todas estas cosas atraen la ira de Dios sobre los rebeldes. Así pues, no se hagan cómplices de ellos. Porque en otro tiempo ustedes fueron tinieblas, pero ahora, unidos al Señor, son luz. Vivan, por lo tanto, como hijos de la luz. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 1
R. Dichoso el hombre que confía en el Señor.
Dichoso aquel que no se guía por mundanos criterios, que no anda en malos pasos ni se burla del bueno, que ama la ley de Dios y se goza en cumplir sus mandamientos. R.
Es como un árbol plantado junto al río, que da su fruto a tiempo y nunca se marchita. En todo tendrá éxito. R.
En cambio los malvados serán como la paja barrida por el viento. Porque el Señor protege el camino del justo y al malo sus caminos acaban por perderlo. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 13, 10-17

Un sábado, estaba Jesús enseñando en una sinagoga. Había ahí una mujer que llevaba dieciocho años enferma por causa de un espíritu malo. Estaba encorvada y no podía enderezarse. Al verla, Jesús la llamó y le dijo: “Mujer, quedas libre de tu enfermedad”. Le impuso las manos y, al instante, la mujer se enderezó y empezó a alabar a Dios.

Pero el jefe de la sinagoga, indignado de que Jesús hubiera hecho una curación en sábado, le dijo a la gente: “Hay seis días de la semana en que se puede trabajar; vengan, pues, durante esos días a que los curen y no el sábado”.

Entonces el Señor dijo: “¡Hipócritas! ¿Acaso no desata cada uno de ustedes su buey o su burro del pesebre para llevarlo a abrevar, aunque sea sábado? Y a esta hija de Abraham, a la que Satanás tuvo atada durante dieciocho años, ¿no era bueno desatarla de esa atadura, aun en día de sábado?”

Cuando Jesús dijo esto, sus enemigos quedaron en vergüenza; en cambio, la gente se alegraba de todas las maravillas que él hacía. Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy muestra a Jesús liberando a una mujer encorvada, una «hija de Abrahán» que llevaba dieciocho años atada. La Doctrina Social de la Iglesia encuentra aquí una clave fundamental: la dignidad de la persona humana está por encima de cualquier norma o estructura que la oprima. El jefe de la sinagoga priorizó la observancia ritual del sábado sobre el alivio del sufrimiento concreto de una persona; Jesús, en cambio, recuerda que el descanso sabático no puede convertirse en excusa para dejar a alguien en su postración.

Desde la perspectiva social, este pasaje ilumina el principio de que las leyes y las instituciones están al servicio de las personas, y no al revés. La Iglesia enseña que ninguna estructura económica, política o cultural puede justificarse si perpetúa la exclusión o el sufrimiento de los más vulnerables. La mujer del Evangelio representa a tantos que hoy siguen «encorvados» por situaciones de injusticia, pobreza o marginación. La Doctrina Social llama a los cristianos a no permanecer indiferentes ante esas ataduras y a promover, con acciones concretas y coherentes con la fe, condiciones que permitan a cada persona enderezarse y vivir con la dignidad que le corresponde como hijo o hija de Dios .

📿 Mateo 22, 34-40

XXX DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
[Se omite la Memoria de SAN ANTONIO
María CLARET, Obispo]

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Primera lectura

Lectura del libro del Éxodo

Éxodo 22, 20-26

Esto dice el Señor a su pueblo: «No hagas sufrir ni oprimas al extranjero, porque ustedes fueron extranjeros en Egipto. No explotes a las viudas ni a los huérfanos, porque si los explotas y ellos claman a mí, ciertamente oiré yo su clamor; mi ira se encenderá, te mataré a espada, tus mujeres quedarán viudas y tus hijos, huérfanos.

Cuando prestes dinero a uno de mi pueblo, al pobre que está contigo, no te portes con él como usurero, cargándole intereses.

Si tomas en prenda el manto de tu prójimo, devuélveselo antes de que se ponga el sol, porque no tiene otra cosa con qué cubrirse; su manto es su único cobertor y si no se lo devuelves, ¿cómo va a dormir? Cuando él clame a mí, yo lo escucharé, porque soy misericordioso». Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 17
R. Tú, Señor, eres mi refugio.
Yo te amo, Señor, tú eres mi fuerza, el Dios que me protege y me libera. R.
Tú eres mi refugio, mi salvación, mi escudo, mi castillo.
Cuando invoqué al Señor de mi esperanza, al punto me libró de mi enemigo. R.
Bendito seas, Señor, que me proteges; que tú, mi salvador, seas bendecido. Tú concediste al rey grandes victorias y mostraste tu amor a tu elegido. R.

📃 Segunda lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Tesalonicenses

1 Tesalonicenses 1, 5-10

Hermanos: Bien saben cómo hemos actuado entre ustedes para su bien. Ustedes, por su parte, se hicieron imitadores nuestros y del Señor, pues en medio de muchas tribulaciones y con la alegría que da el Espíritu Santo, han aceptado la palabra de Dios en tal forma, que han llegado a ser ejemplo para todos los creyentes de Macedonia y Acaya, porque de ustedes partió y se ha difundido la palabra del Señor: y su fe en Dios ha llegado a ser conocida, no sólo en Macedonia y Acaya, sino en todas partes; de tal manera, que nosotros ya no teníamos necesidad de decir nada.

Porque ellos mismos cuentan de qué manera tan favorable nos acogieron ustedes y cómo, abandonando los ídolos, se convirtieron al Dios vivo y verdadero para servirlo, esperando que venga desde el cielo su Hijo, Jesús, a quien él resucitó de entre los muertos, y es quien nos libra del castigo venidero. Palabra de Dios.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Mateo

Mateo 22, 34-40

En aquel tiempo, habiéndose enterado los fariseos de que Jesús había dejado callados a los saduceos, se acercaron a él. Uno de ellos, que era doctor de la ley, le preguntó para ponerlo a prueba: «Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la ley?»

Jesús le respondió: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Éste es el más grande y el primero de los mandamientos. Y el segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos se fundan toda la ley y los profetas». Palabra del Señor.

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🕊️ Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La conexión entre las lecturas de hoy y la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) es muy directa: el amor al prójimo no es un sentimiento abstracto, sino que debe expresarse en la defensa concreta de la justicia y la dignidad humana.

· El amor como principio unificador de la vida social: Jesús une inseparablemente el amor a Dios con el amor al prójimo. La DSI parte precisamente de esta verdad: la fe debe encarnarse en la vida social. Como señala el Magisterio, los problemas económicos y sociales no son meramente técnicos, sino que involucran dimensiones éticas y la dignidad de la persona; por eso la Iglesia tiene el deber de pronunciarse cuando la dignidad humana se ve amenazada.
· La primera lectura como «justicia concreta»: Éxodo 22 no habla de buenos deseos, sino de no explotar al vulnerable (el extranjero, la viuda, el huérfano, el pobre que necesita un préstamo). Esto resuena con el principio de la DSI del destino universal de los bienes y la opción preferencial por los pobres. La DSI enseña que el salario justo no puede quedar simplemente a merced del libre mercado, sino que hay una exigencia de justicia previa.
· Aplicación práctica: El Evangelio de hoy nos invita a examinar si nuestro «amor a Dios» se traduce en acciones concretas de justicia hacia quienes tenemos cerca: ¿trato con dignidad a quienes trabajan conmigo o para mí? ¿Mis decisiones económicas o laborales buscan el bien común o solo mi beneficio? La DSI recuerda que la caridad va más allá de la justicia, pero nunca puede prescindir de ella.

📿 Juan 10, 11-16

Fiesta
SAN RAFAEL GUÍZAR Y VALENCIA,
Obispo de Veracruz
(Patrono del Episcopado Mexicano)

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 PRIMERA LECTURA
[El Señor me ha ungido y me ha enviado para anunciar la buena nueva a los pobres]
Del libro del profeta Isaías 61, 1-3
El espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido y me ha enviado para anunciar la buena nueva a los pobres, a curar a los de corazón quebrantado, a proclamar el perdón a los cautivos, la libertad a los prisioneros, y a pregonar el año de gracia del Señor, el día de la venganza de nuestro Dios.
El Señor me ha enviado a consolar a los afligidos, los afligidos de Sión, a cambiar su ceniza en diadema, sus lágrimas en aceite perfumado de alegría y su abatimiento, en cánticos. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 22
R. El Señor es mi pastor, nada me faltará.
El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes praderas me hace reposar y hacia fuentes tranquilas me conduce para reparar mis fuerzas. R.
Por ser un Dios fiel a sus promesas, me guía por el sendero recto; así, aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque tú estás conmigo. Tu vara y tu cayado me dan seguridad. R.
Tú mismo me preparas la mesa, a despecho de mis adversarios; me unges la cabeza con perfume y llenas mi copa hasta los bordes. R.
Tu bondad y tu misericordia me acompañarán todos los días de mi vida; y viviré en la casa del Señor por años sin término. R.

✝️ EVANGELIO
[El buen pastor da la vida por sus ovejas.]
Del santo Evangelio según san Juan 10, 11-16

Juan 10, 11-16

En aquel tiempo, Jesús dijo a los fariseos: “Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas.
En cambio, el asalariado, el que no es el pastor ni el dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; el lobo se arroja sobre ellas y las dispersa, porque a un asalariado no le importan las ovejas.
Yo soy el buen pastor, porque conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí, así como el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Yo doy la vida por mis ovejas. Tengo además otras ovejas que no son de este redil y es necesario que las traiga también a ellas; escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo pastor. Palabra del Señor.

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⛪ Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La DSI (desde Rerum Novarum hasta Fratelli Tutti) insiste en que el amor cristiano tiene una dimensión pública y estructural. El Buen Pastor no solo consuela; también denuncia las injusticias que dispersan al rebaño (pobreza, exclusión, violencia) y construye comunidades inclusivas.

· Opción preferencial por los pobres: Isaías y Jesús la encarnan. La DSI la define como decisión firme de ponerse del lado de quienes ven vulnerados sus derechos, no por sentimentalismo, sino por exigencia de justicia.
· Destinatarios concretos: No son abstracciones. Son los «rostros sufrientes» de hoy: migrantes, desempleados, ancianos marginados, mujeres humilladas, jóvenes sin oportunidades. El Buen Pastor «conoce» a cada uno y llama por su nombre.
· Solidaridad y bien común: El pastor da la vida por todos. La DSI traduce esto en compromiso por el bien común: condiciones sociales que permitan a cada persona desarrollarse plenamente. No basta ayudar individualmente; hay que transformar las causas de la exclusión.
· Caridad política: El amor debe vivirse también en el ámbito público. La DSI pide a los cristianos participar en la vida social y política para que las leyes y estructuras respeten la dignidad de los vulnerables.

En síntesis: el Buen Pastor no es solo una imagen devocional, sino un programa de acción social. Conocer y amar a los vulnerables implica defender sus derechos y construir una sociedad donde nadie quede fuera del rebaño.

📿 Lucas 12, 54-59

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 4, 1-6

Hermanos: Yo, Pablo, prisionero por la causa del Señor, los exhorto a que lleven una vida digna del llamamiento que han recibido. Sean siempre humildes y amables; sean comprensivos y sopórtense mutuamente con amor; esfuércense en mantenerse unidos en el espíritu con el vínculo de la paz.

Porque no hay más que un solo cuerpo y un solo Espíritu, como también una sola es la esperanza del llamamiento que ustedes han recibido. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que reina sobre todos, actúa a través de todos y vive en todos. Palabra De Dios.

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✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 12, 54-59

En aquel tiempo, Jesús dijo a la multitud: “Cuando ustedes ven que una nube se va levantando por el poniente, enseguida dicen que va a llover, y en efecto, llueve. Cuando el viento sopla del sur, dicen que hará calor, y así sucede. ¡Hipócritas! Si saben interpretar el aspecto que tienen el cielo y la tierra, ¿por qué no interpretan entonces los signos del tiempo presente? ¿Por qué, pues, no juzgan por ustedes mismos lo que les conviene hacer ahora?

Cuando vayas con tu adversario a presentarte ante la autoridad, haz todo lo posible por llegar a un acuerdo con él en el camino, para que no te lleve ante el juez, el juez te entregue a la policía, y la policía te meta en la cárcel. Yo te aseguro que no saldrás de ahí hasta que pagues el último centavo’’. Palabra del Señor.

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Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy invita a interpretar los signos de los tiempos y a juzgar con rectitud. La Doctrina Social de la Iglesia (DSI) nace precisamente de ese ejercicio: leer la realidad social, económica y política a la luz del Evangelio y de la dignidad de la persona humana . No se trata de una ideología, sino de una reflexión teológica y moral que orienta la conducta cristiana en el mundo.

La primera lectura subraya la unidad y la paz. En clave social, esto se traduce en la búsqueda del bien común y en la superación de divisiones injustas. La DSI insiste en que la caridad debe ir unida a la verdad y que el cristiano está llamado a participar en la vida pública con humildad y espíritu de servicio, no para imponer, sino para colaborar al bien de todos .

El llamado de Jesús a reconciliarse a tiempo tiene una resonancia ética ineludible: la justicia no puede postergarse indefinidamente. La DSI recuerda que la dignidad de la persona y sus derechos básicos (vida, trabajo digno, familia, participación) exigen respuestas concretas y oportunas . Interpretar el “tiempo presente” significa hoy, entre otras cosas, no permanecer indiferentes ante las injusticias que afectan a los más vulnerables.

📿 Juan 2, 13-22

Fiesta,
[Solemnidad en la Catedral],
ANIVERSARIO DE LA CONSAGRACIÓN
DE LA CATEDRAL, En el año de 1716

EL MISMO DÍA EN LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA:

📖 PRIMERA LECTURA
[Ustedes son el templo de Dios.]
De la primera carta del apóstol san Pablo a los corintios
3, 9-11. 16-17
Hermanos: Ustedes son la casa que Dios edifica. Yo, por mi parte, correspondiendo al don que Dios me ha concedido, como un buen arquitecto, he puesto los cimientos; pero es otro quien construye sobre ellos. Que cada uno se fije cómo va construyendo. Desde luego el único cimiento válido es Jesucristo y nadie puede poner otro distinto.
¿No saben acaso ustedes que son el templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes? Quien destruye el templo de Dios, será destruido por Dios, porque el templo de Dios es santo y ustedes son ese templo. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 45
R. Un río alegra a la ciudad de Dios.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, quien en todo peligro nos socorre. Por eso no tememos, aunque tiemble, y aunque al fondo del mar caigan los montes. R.
Un río alegra a la ciudad de Dios, su morada el Altísimo hace santa. Teniendo a Dios, Jerusalén no teme, porque Dios la protege desde el alba. R.
Con nosotros está Dios, el Señor; es el Dios de Israel nuestra defensa. Vengan a ver las cosas sorprendentes que ha hecho el Señor sobre la tierra. R.

✝️ EVANGELIO
[Jesús hablaba del templo de su cuerpo.]
Del santo Evangelio según san Juan 2, 13-22

Juan 2, 13-22

Cuando se acercaba la Pascua de los judíos, Jesús llegó a Jerusalén y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas con sus
mesas. Entonces hizo un látigo de cordeles y los echó del templo, con todo y sus ovejas y bueyes; a los cambistas les volcó las mesas y les tiró al suelo las monedas; y a los que vendían palomas les dijo: “Quiten todo de aquí y no conviertan en un mercado la casa de mi Padre”.
En ese momento, sus discípulos se acordaron de lo que estaba escrito: El celo de tu casa me devora.
Después intervinieron los judíos para preguntarle: “¿Qué señal nos das de que tienes autoridad para actuar así?” Jesús les respondió: “Destruyan este templo y en tres días
lo reconstruiré”. Replicaron los judíos: “Cuarenta y seis años se ha llevado la construcción del templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?”
Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Por eso, cuando resucitó Jesús de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de que había dicho aquello y creyeron en la Escritura y en las palabras que Jesús había dicho. Palabra
del Señor.

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🕊️ Breve perspectiva de Doctrina Social

El punto de conexión más fuerte es el trabajo y la justicia económica. Pablo dice que cada uno «vea cómo construye» (1 Cor 3,10). En la DSI, construir sobre Cristo significa:

1. El trabajo no es una mercancía: La persona que trabaja no es un medio, es un fin. El salario justo es una exigencia de justicia, no una concesión .

2. El destino universal de los bienes: El Templo debía ser casa de oración «para todos». La economía debe servir a la comunidad, no solo a unos pocos. Acumular riqueza mientras otros carecen de lo básico es una contradicción con el Evangelio .

3. La dignidad del cuerpo: Jesús habla de su cuerpo como Templo. La DSI defiende la dignidad de la persona humana (cuerpo y espíritu) frente a toda explotación, sea laboral, sexual o económica.

En resumen: No se puede adorar a Dios en un Templo mientras se explota al hermano en el mercado. La coherencia entre fe y vida social es el corazón del mensaje de hoy.

📿 Lucas 12, 49-53

*FUERA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 3, 14-21

Hermanos: Me arrodillo ante el Padre, de quien procede toda paternidad en el cielo y en la tierra, para que, conforme a los tesoros de su bondad, les conceda que su Espíritu los fortalezca interiormente y que Cristo habite por la fe en sus corazones. Así, arraigados y cimentados en el amor, podrán comprender con todo el pueblo de Dios, la anchura y la longitud, la altura y la profundidad del amor de Cristo, y experimentar ese amor que sobrepasa todo conocimiento humano, para que así queden ustedes colmados con la plenitud misma de Dios.

A él, que, con su poder que actúa eficazmente en nosotros, puede hacer infinitamente más de lo que le pedimos o entendemos, le sea dada la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús, por todas las edades y por todos los siglos. Amén. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 32
R. Dichoso el pueblo escogido por Dios.
Que los justos aclamen al Señor; es propio de los justos alabarlo. Demos gracias a Dios, al son del arpa, que la lira acompañe nuestros cantos. R.
Sincera es la palabra del Señor y todas sus acciones son leales. El ama la justicia y el derecho, la tierra llena está de sus bondades. R.
Los proyectos de Dios duran por siempre; los planes de su amor, todos los siglos. Feliz la nación cuyo Dios es el Señor; dichoso el pueblo que escogió por suyo. R.
Cuida el Señor de aquellos que lo temen y en su bondad confían; los salva de la muerte y en épocas de hambre les da vida. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 12, 49-53

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “He venido a traer fuego a la tierra, ¡y cuánto desearía que ya estuviera ardiendo! Tengo que recibir un bautismo, ¡y cómo me angustio mientras llega!

¿Piensan acaso que he venido a traer paz a la tierra? De ningún modo. No he venido a traer la paz, sino la división. De aquí en adelante, de cinco que haya en una familia, estarán divididos tres contra dos y dos contra tres. Estará dividido el padre contra el hijo, el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra’’. Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy presenta el «fuego» y la «división» que trae Cristo, lo cual parece entrar en tensión con la imagen de un Jesús manso. La clave de lectura de la Doctrina Social está en que la paz de Cristo no es una tranquilidad falsa o superficial, sino el fruto de la justicia y la verdad. El fuego que Jesús trae es el del Espíritu Santo, que purifica y transforma el corazón humano, y que inevitablemente confronta las estructuras de pecado y las relaciones injustas.

Desde esta perspectiva, la DSI recuerda que el cristiano no puede buscar una «paz» basada en la indiferencia ante la injusticia o en el silenciamiento del conflicto. La verdadera reconciliación social exige conversión y justicia. Como enseña la doctrina, la Iglesia tiene el deber de pronunciarse cuando está en juego la dignidad de la persona y sus derechos, porque en los problemas sociales «lo técnico puro no existe»; siempre hay una dimensión ética que afecta al hombre . La división que Jesús menciona no es un fin en sí mismo, sino el resultado doloroso de la fidelidad al Evangelio en un mundo que a veces rechaza la verdad y la caridad. El cristiano está llamado a vivir esa tensión con valentía, sin ceder a la tentación de una paz cómoda que sacrifique la justicia, sabiendo que solo Cristo es la verdadera fuente de unidad y reconciliación plena.‌

📿 Lucas 12, 39-48

Feria
o Misa para pedir caridad

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 3, 2-12

Hermanos: Han oído hablar de la distribución de la gracia de Dios, que se me ha confiado en favor de ustedes. Por revelación se me dio a conocer este designio secreto que acabo de exponerles brevemente. Y al leer esto, podrán darse cuenta del conocimiento que tengo del designio secreto de Dios realizado en Cristo.

Éste es un designio que no había sido manifestado a los hombres en otros tiempos, pero que ha sido revelado ahora por el Espíritu a sus santos apóstoles y profetas: es decir, que por el Evangelio, también los paganos son coherederos de la misma herencia, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la misma promesa en Jesucristo. Y yo he sido constituido servidor de este Evangelio por un don gratuito de Dios, que me ha sido concedido con toda la eficacia de su poder.

A mí, el más insignificante de todos los fieles, se me ha dado la gracia de anunciar a los paganos la incalculable riqueza que hay en Cristo, y dar a conocer a todos cómo va cumpliéndose este designio de salvación, oculto desde el principio de los siglos en Dios, creador de todo.

Él lo dispuso así, para que la multiforme sabiduría, sea dada a conocer ahora, por medio de la Iglesia, a los espíritus celestiales, según el designio eterno realizado en Cristo Jesús, nuestro Señor, por quien podemos acercarnos libre y confiadamente a Dios, por medio de la fe en Cristo. Palabra de Dios.

🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼 🙏🏼

SALMO RESPONSORIAL Is 12
R. El Señor es mi Dios y salvador.
El Señor es mi Dios y salvador, con él estoy seguro y nada temo. El Señor es mi protección y mi fuerza y ha sido mi salvación. R.
Den gracias al Señor e invoquen su nombre, cuenten a los pueblos sus hazañas, proclamen que su nombre es sublime. R.
Alaben al Señor por sus proezas, anúncienlas a toda la tierra. Griten jubilosos, habitantes de Sión, porque el Dios
de Israel ha sido grande con ustedes. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 12, 39-48

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Fíjense en esto: Si un padre de familia supiera a qué hora va a venir el ladrón, estaría vigilando y no dejaría que se le metiera por un boquete en su casa. Pues también ustedes estén preparados, porque a la hora en que menos lo piensen, vendrá el Hijo del hombre”.

Entonces Pedro le preguntó a Jesús: “¿Dices esta parábola sólo por nosotros o por todos?”

El Señor le respondió: “Supongan que un administrador, puesto por su amo al frente de la servidumbre con el encargo de repartirles a su tiempo los alimentos, se porta con fidelidad y prudencia. Dichoso ese siervo, si el amo, a su llegada, lo encuentra cumpliendo con su deber. Yo les aseguro que lo pondrá al frente de todo lo que tiene.

Pero si ese siervo piensa: ‘Mi amo tardará en llegar’ y empieza a maltratar a los otros siervos y siervas, a comer, a beber y a embriagarse, el día menos pensado y a la hora más inesperada llegará su amo y lo castigará severamente y le hará correr la misma suerte de los desleales.

El siervo que conociendo la voluntad de su amo, no haya preparado ni hecho lo que debía, recibirá muchos azotes; pero el que, sin conocerla, haya hecho algo digno de castigo, recibirá pocos.

Al que mucho se le da, se le exigirá mucho; y al que mucho se le confía, se le exigirá mucho más. Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

El Evangelio de hoy pone el acento en la responsabilidad personal y la administración fiel de los bienes recibidos. Desde la Doctrina Social de la Iglesia, este texto ilumina el principio de destino universal de los bienes y la opción preferencial por los pobres: quien ha recibido mucho —sean recursos, autoridad o conocimiento— tiene una exigencia mayor de servicio y de justicia, no de privilegio.

El Papa León XIV ha recordado recientemente que el creyente «no puede aceptar la opresión de los débiles y los pobres, ni las estructuras injustas que perpetúan condiciones de dependencia e injusticia», y que la doctrina social orienta la acción de los cristianos en la promoción del bien común . La parábola del administrador advierte precisamente contra el abuso de poder y la negligencia en el cuidado de los demás: la autoridad —en la familia, el trabajo o la sociedad— es una encomienda de servicio, y su ejercicio fiel se mide por la atención concreta a quienes dependen de nosotros, empezando por los más vulnerables.

En un contexto donde la lógica del beneficio a toda costa puede presionar para descuidar la dignidad ajena , la llamada a la vigilancia se traduce hoy en coherencia de vida y en compromiso por la justicia, sabiendo que «al que mucho se le confió, más aún se le pedirá».

📿 Lucas 12, 35-38

📖 LECTURA DEL DÍA

PRIMERA LECTURA
[Cristo es nuestra paz; él hizo de los judíos y de los no
judíos un solo pueblo.]
De la carta del apóstol san Pablo a los efesios 2, 12-22

Hermanos: Recuerden que antes vivían ustedes sin Cristo, que estaban excluidos de la ciudadanía de Israel y eran extraños a las alianzas y promesas, y no tenían esperanza ni Dios en este mundo. Pero ahora, unidos a Cristo Jesús, ustedes, que antes estaban lejos, están cerca, en virtud de la sangre de Cristo.
Porque él es nuestra paz; él hizo de los judíos y de los no judíos un solo pueblo; él destruyó, en su propio cuerpo, la barrera que los separaba: el odio; él abolió la ley, que consistía en mandatos y reglamentos, para crear en sí mismo, de los dos pueblos, un solo hombre nuevo, estableciendo la paz, y para reconciliar a ambos, hechos un solo cuerpo, con Dios, por medio de la cruz, dando muerte en sí mismo al odio.
Vino para anunciar la buena nueva de la paz, tanto a ustedes, los que estaban lejos, como a los que estaban cerca. Así, unos y otros podemos acercarnos al Padre, por la acción de un mismo Espíritu.
En consecuencia, ya no son ustedes extranjeros ni advenedizos; son conciudadanos de los santos y pertenecen a la familia de Dios, porque han sido edificados sobre el cimiento de los apóstoles y de los profetas, siendo Cristo Jesús la piedra angular.
Sobre Cristo, todo el edificio se va levantando bien estructurado, para formar el templo santo del Señor, y unidos a él también ustedes se van incorporando al edificio, por medio del Espíritu Santo, para ser morada de Dios. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 84
R. Dale, Señor, la paz a tu pueblo.
Escucharé las palabras del Señor, palabras de paz para su pueblo santo. Está ya cerca nuestra salvación y la gloria del Señor habitará en la tierra. R.
La misericordia y la verdad se encontraron, la justicia y la paz se besaron, la felicidad brotó en la tierra y la justicia vino del cielo. R.
Cuando el Señor nos muestre su bondad, nuestra tierra producirá su fruto. La justicia le abrirá camino al Señor e irá siguiendo sus pisadas. R.

✝️ EVANGELIO

[Dichosos aquellos a quienes su señor, al llegar, encuentre en vela.]
Del santo Evangelio según san Lucas 12, 35-38

Lucas 12, 35-38

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Estén listos, con la túnica puesta y las lámparas encendidas.
Sean semejantes a los criados que están esperando a que su señor regrese de la boda, para abrirle en cuanto llegue y toque. Dichosos aquellos a quienes su señor, al llegar, encuentre en vela. Yo les aseguro que se recogerá la túnica, los hará sentar a la mesa y él mismo les servirá. Y si llega a medianoche o a la madrugada y los encuentra en vela, dichosos ellos”. Palabra del Señor.

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🏛️ Breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La primera lectura de hoy ofrece una clave profundamente social: Cristo derriba el «muro de separación» (Ef 2,14). La Doctrina Social de la Iglesia insiste en que la reconciliación no es solo vertical (con Dios), sino horizontal (entre los pueblos y personas). Donde hay exclusión, racismos, desigualdades estructurales o indiferencia ante el migrante, ahí la Iglesia está llamada a ser signo de unidad.

El Evangelio complementa esta visión con la vigilancia activa. La DSI enseña que la espera del Señor no es pasividad, sino compromiso transformador: «ceñir la cintura» implica disponibilidad para el servicio concreto a los hermanos, especialmente a los más vulnerables. La esperanza cristiana no evade la realidad; la asume y la trabaja por el bien común.

📿 Lucas 12, 13-21

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 2, 1-10

Hermanos: Ustedes estaban muertos por sus delitos y pecados, porque en otro tiempo vivían según los criterios de este mundo, obedeciendo al que está al frente de las fuerzas invisibles del mal, a ese espíritu que ejerce su acción ahora sobre los que resisten al Evangelio. Entre ellos estuvimos también nosotros, pues en otro tiempo vivíamos sujetos a los instintos, deseos y pensamientos de nuestro desorden y egoísmo, y estábamos naturalmente destinados al terrible castigo de Dios, como los demás.

Pero la misericordia y el amor de Dios son muy grandes; porque nosotros estábamos muertos por nuestros pecados, y él nos dio la vida con Cristo y en Cristo. Por pura generosidad suya, hemos sido salvados. Con Cristo y en Cristo nos ha resucitado, y con él nos ha reservado un sitio en el cielo. Así, en todos los tiempos, Dios muestra por medio de Cristo Jesús, la incomparable riqueza de su gracia y de su bondad para con nosotros.

En efecto, ustedes han sido salvados por la gracia, mediante la fe; y esto no se debe a ustedes mismos, sino que es un don de Dios. Tampoco se debe a las obras, para que nadie pueda presumir, porque somos hechura de Dios, creados por medio de Cristo Jesús para hacer el bien que Dios ha dispuesto que hagamos. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 99
R. EI Señor es nuestro dueño.
Alabemos a Dios todos los hombres, sirvamos al Señor con alegría y con júbilo entremos en su templo. R.
Reconozcamos que el Señor es Dios, que él fue quien nos hizo y somos suyos, que somos su pueblo y su rebaño. R.
Entremos por sus puertas dando gracias, crucemos por sus atrios entre himnos, alabando al Señor y bendiciéndolo. R.
Porque el Señor es bueno, bendigámoslo, porque es eterna su misericordia y su fidelidad nunca se acaba. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 12, 13-21

En aquel tiempo, hallándose Jesús en medio de una multitud, un hombre le dijo: “Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia”. Pero Jesús le contestó: “Amigo, ¿quién me ha puesto como juez en la distribución de herencias?”

Y dirigiéndose a la multitud, dijo: “Eviten toda clase de avaricia, porque la vida del hombre no depende de la abundancia de los bienes que posea”.

Después les propuso esta parábola: “Un hombre rico tuvo una gran cosecha y se puso a pensar: ‘¿Qué haré, porque no tengo ya en dónde almacenar la cosecha? Ya sé lo que voy a hacer: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes para guardar ahí mi cosecha y todo lo que tengo. Entonces podré decirme: Ya tienes bienes acumulados para muchos años; descansa, come, bebe y date a la buena vida’. Pero Dios le dijo: ‘¡Insensato! Esta misma noche vas a morir. ¿Para quién serán todos tus bienes?’ Lo mismo le pasa al que amontona riquezas para sí mismo y no se hace rico de lo que vale ante Dios”. Palabra del Señor.

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Perspectiva de la Doctrina de la Iglesia

La lectura de hoy, junto con el Evangelio, señala la tensión entre la gracia y la avaricia. La enseñanza de la Iglesia enfatiza que la perfección humana no depende de cuánto se posee, sino de la capacidad de «aceptar y compartir con alegría». La verdadera «riqueza» es la riqueza ante Dios, es decir, permitir que las posesiones mundanas sirvan a la comunión con Dios y con nuestros hermanos y hermanas en Cristo.

📿 Mateo 22, 15-21

📖 LECTURA DEL DÍA

📃 Primera lectura

Lectura del libro de Isaías

Isaίas 45, 1. 4-6

Así habló el Señor a Ciro, su ungido,
a quien ha tomado de la mano
para someter ante él a las naciones
y desbaratar la potencia de los reyes,
para abrir ante él los portones
y que no quede nada cerrado:
«Por amor a Jacob, mi siervo, y a Israel, mi escogido,
te llamé por tu nombre y te di un título de honor,
aunque tú no me conocieras.
Yo soy el Señor y no hay otro;
fuera de mí no hay Dios.
Te hago poderoso, aunque tú no me conoces,
para que todos sepan, de oriente a occidente,
que no hay otro Dios fuera de mí.
Yo soy el Señor y no hay otro». Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 95
R. Cantemos la grandeza del Señor.
Cantemos al Señor un canto nuevo, que le cante al Señor toda la tierra. Su grandeza anunciemos a los pueblos; de nación en nación sus maravillas. R.
Cantemos al Señor, porque él es grande, más digno de alabanza y más tremendo que todos los dioses paganos, que ni existen; ha sido el Señor quien hizo el cielo. R.
Alaben al Señor, pueblos del orbe, reconozcan su gloria y su poder y tribútenle honores a su nombre. Ofrézcanle en sus atrios sacrificios. R.
Caigamos en su templo de rodillas. Tiemblen ante el Señor los atrevidos. «Reina el Señor», digamos a los pueblos. El gobierna a las naciones con justicia. R.

📃 Segunda lectura

[El designio secreto de Dios realizado en Cristo ha sido revelado ahora: también los paganos son participes de la misma promesa.]

De la carta del apóstol san Pablo a los Efesios 3, 2-12

Hermanos: Han oído hablar de la distribución de la gracia de Dios, que se me ha confiado en favor de ustedes. Por revelación se me dio a conocer este designio secreto que acabo de exponerles brevemente. Y al leer esto, podrán darse cuenta del conocimiento que tengo del designio secreto de Dios realizado en Cristo.

Este es un designio que no había sido manifestado a los hombres en otros tiempos, pero que ha sido revelado ahora por el Espíritu a sus santos apóstoles y profetas: es decir, que por el Evangelio, también los paganos son coherederos de la misma herencia, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la misma promesa en Jesucristo. Y yo he sido constituido servidor de este Evangelio por un don gratuito de Dios, que me ha sido concedido con toda la eficacia de su poder.

A mí, el más insignificante de todos los fieles, se me ha dado la gracia de anunciar a los paganos la incalculable riqueza que hay en Cristo, y dar a conocer a todos cómo va cumpliéndose este designio de salvación, oculto desde el principio de los siglos en Dios, creador de todo.

Él lo dispuso así, para que la multiforme sabiduría, sea dada a conocer ahora, por medio de la Iglesia, a los espíritus celestiales, según el designio eterno realizado en Cristo Jesús, nuestro Señor, por quien podemos acercarnos libre y confiadamente a Dios, por medio de la fe en Cristo. Palabra de Dios.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Mateo

Mateo 22, 15-21

En aquel tiempo, se reunieron los fariseos para ver la manera de hacer caer a Jesús, con preguntas insidiosas, en algo de que pudieran acusarlo.

Le enviaron, pues, a algunos de sus secuaces, junto con algunos del partido de Herodes, para que le dijeran: «Maestro, sabemos que eres sincero y enseñas con verdad el camino de Dios, y que nada te arredra, porque no buscas el favor de nadie. Dinos, pues, qué piensas: ¿Es lícito o no pagar el tributo al César?»

Conociendo Jesús la malicia de sus intenciones, les contestó: «Hipócritas, ¿por qué tratan de sorprenderme? Enséñenme la moneda del tributo». Ellos le presentaron una moneda. Jesús les preguntó: «¿De quién es esta imagen y esta inscripción?» Le respondieron: «Del César». Y Jesús concluyó: «Den, pues, al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios». Palabra del Señor.

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⛪ Una breve perspectiva desde la Doctrina Social

El Evangelio de hoy no solo declara la separación entre Iglesia y Estado, sino que también constituye el núcleo de la Doctrina Social Católica respecto a la plena pertenencia de la humanidad. La Doctrina Social de la Iglesia nos recuerda que somos, a la vez, ciudadanos de la tierra e hijos del Reino de los Cielos.

Esta enseñanza se centra en dos puntos principales:

• Dignidad trascendental humana: La respuesta de Jesús establece la prioridad de la humanidad. Como subraya la enseñanza de la Iglesia, el valor humano supera cualquier institución secular. Los seres humanos tienen la obligación de respetar la autoridad secular legítima («la del César»), pero pertenecen ante todo a Dios («de Dios»). Cualquier sistema político o económico que reduzca a los seres humanos a meras herramientas de producción o unidades de consumo viola esta verdad fundamental.
• Responsabilidades terrenales y preocupación última: Esto no significa que los cristianos puedan desentenderse del mundo. Al contrario, dado que los seres humanos pertenecen a Dios, deben cumplir con sus deberes terrenales con la esperanza de alcanzar la plenitud. Esto llama a los cristianos a promover la justicia y el bien común, inspirados por el Evangelio, en su vida política, económica y cultural, sin olvidar que toda la creación pertenece a Dios en Cristo.

En conclusión, la lectura de hoy nos invita a ser no solo buenos ciudadanos, sino también cristianos fieles, reconociendo y devolviendo a Dios lo que le corresponde en todo.

📿 Lucas 12, 8-12

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 1, 15-23

Hermanos: Me he enterado de su fe en el Señor Jesús y del amor que demuestran a todos los hermanos, por lo cual no dejo de dar gracias por ustedes, ni de recordarlos en mis oraciones, y le pido al Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, que les conceda espíritu de sabiduría y de revelación para conocerlo. Le pido que les ilumine la mente para que comprendan cuál es la esperanza que les da su llamamiento, cuán gloriosa y rica es la herencia que Dios da a los que son suyos y cuál la extraordinaria grandeza de su poder para con nosotros, los que confiamos en él, por la eficacia de su fuerza poderosa.

Con esta fuerza resucitó a Cristo de entre los muertos y lo hizo sentar a su derecha en el cielo, por encima de todos los ángeles, principados, potestades, virtudes y dominaciones, y por encima de cualquier persona, no sólo del mundo actual, sino también del futuro. Todo lo puso bajo sus pies y a él mismo lo constituyó cabeza suprema de la Iglesia, que es su cuerpo, y la plenitud del que lo consuma todo en todo. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 8
R. ¡Qué admirable, Señor, es tu poder!
¡Qué admirable es, Señor y Dios nuestro, tu poder en toda la tierra! Tu grandeza sobrepasa los cielos y hasta los niños de pecho te dan alabanza perfecta. R.
Cuando contemplo el cielo, obra de tus manos, la luna y las estrellas que has creado, me pregunto: ¿Qué es el hombre para que de él te acuerdes; ese pobre ser humano, para que de él te preocupes? R.
Sin embargo, lo hiciste un poquito inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad; le diste el mando sobre las obras de tus manos y todo lo sometiste
bajo sus pies. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 12, 8-12

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Yo les aseguro que a todo aquel que me reconozca abiertamente ante los hombres, lo reconocerá abiertamente el Hijo del hombre ante los ángeles de Dios; pero a aquel que me niegue ante los hombres, yo lo negaré ante los ángeles de Dios.

A todo aquel que diga una palabra contra el Hijo del hombre, se le perdonará; pero a aquel que blasfeme contra el Espíritu Santo, no se le perdonará.

Cuando los lleven a las sinagogas y ante los jueces y autoridades, no se preocupen de cómo se van a defender o qué van a decir, porque el Espíritu Santo les enseñará en aquel momento lo que convenga decir’’. Palabra del Señor.

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— Perspectiva sobre la Doctrina Social de la Iglesia

El pasaje del Evangelio de hoy, «El Espíritu Santo les enseñará qué decir», refleja el fundamento de la Doctrina Social de la Iglesia: proclamar el Evangelio y defender la dignidad humana son inseparables.

La Doctrina Social de la Iglesia no es un conjunto de soluciones técnicas, sino más bien «una reflexión cuidadosa sobre las complejas realidades de la sociedad humana a la luz de la fe y la tradición de la Iglesia». Su propósito principal es «interpretar estas realidades, examinar si se ajustan a las enseñanzas del Evangelio sobre la vocación presente y trascendente de la humanidad, guiando así la conducta de los cristianos».

Cuando los derechos humanos fundamentales o la salvación del alma se ven amenazados, la Iglesia tiene el derecho y la responsabilidad de emitir juicios morales sobre asuntos económicos y sociales. Así como el Espíritu Santo da palabras en momentos de prueba, la Iglesia también está llamada a hablar con valentía sobre cuestiones sociales que atañen a la dignidad humana —como los derechos de los trabajadores y la justicia económica— porque «la tecnología o la ciencia puras no existen; siempre hay una conexión humana y ética». El poder del Evangelio no reside en controlar las estructuras de poder, sino en convertirse en un «pilar de comunión y justicia» en situaciones concretas.

📿 Lucas 12, 1-7

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios

Efesios 1, 11-14

Hermanos: Con Cristo somos herederos también nosotros. Para esto estábamos destinados, por decisión del que lo hace todo según su voluntad: para que fuéramos una alabanza continua de su gloria, nosotros, los que ya antes esperábamos en Cristo.

En él, también ustedes, después de escuchar la palabra de la verdad, el Evangelio de su salvación, y después de creer, han sido marcados con el Espíritu Santo prometido. Este Espíritu es la garantía de nuestra herencia, mientras llega la liberación del pueblo adquirido por Dios, para alabanza de su gloria. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 32
R. Alabemos al Señor con alegría.
Que los justos aclamen al Señor; es propio de los justos alabarlo. Demos gracias a Dios al son del arpa, que la lira acompañe nuestros cantos. R.
Sincera es la palabra del Señor y todas sus acciones son leales. El ama la justicia y el derecho, la tierra llena está de sus bondades. R.
Feliz la nación cuyo Dios es el Señor, dichoso el pueblo que escogió por suyo. Desde el cielo el Señor, atentamente, mira a todos los hombres. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Lucas

Lucas 12, 1-7

En aquel tiempo, la multitud rodeaba a Jesús en tan gran número que se atropellaban unos a otros. Entonces Jesús les dijo a sus discípulos:

“Cuídense de la levadura de los fariseos, es decir de la hipocresía. Porque no hay nada oculto que no llegue a descubrirse, ni nada secreto que no llegue a conocerse. Por eso, todo lo que ustedes hayan dicho en la oscuridad, se dirá a plena luz, y lo que hayan dicho en voz baja y en privado, se proclamará desde las azoteas.

Yo les digo a ustedes, amigos míos: No teman a aquellos que matan el cuerpo y después ya no pueden hacer nada más. Les voy a decir a quién han de temer: Teman a aquel que, después de darles muerte, los puede arrojar al lugar de castigo. Se lo repito: A él sí tienen que temerlo.

¿No se venden cinco pajarillos por dos monedas? Sin embargo, ni de uno solo de ellos se olvida Dios; y por lo que a ustedes toca, todos los cabellos de su cabeza están contados. No teman, pues, porque ustedes valen mucho más que todos los pajarillos’’. Palabra del Señor.

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— Una breve perspectiva sobre la Doctrina Social de la Iglesia

El mensaje central del Evangelio de aquel día era la dignidad humana y el favor de Dios: incluso el gorrión más pequeño y cada uno de nuestros cabellos son recordados por Dios. Esto está directamente vinculado al principio de la dignidad humana en la doctrina social: toda persona es imagen de Dios, y su valor no depende de la productividad económica ni de la posición social.

La doctrina social de la Iglesia señala que todo sistema que trate a las personas simplemente como herramientas para obtener ganancias es inmoral, pues las esclaviza y conduce al materialismo. Al mismo tiempo, la Iglesia rechaza ambos extremos: el colectivismo y las fuerzas del mercado sin control. La planificación centralizada distorsiona las relaciones sociales, mientras que las fuerzas puramente comerciales no pueden satisfacer las necesidades básicas de muchos. La verdadera justicia social exige perseguir intereses comunes basados ​​en la dignidad humana, haciendo que la economía esté al servicio de las personas, y no al revés. Así como Jesús nos recordó que «tú vales más que muchos gorriones», el diseño de los sistemas sociales también debe partir del reconocimiento y la protección de la dignidad inherente de cada individuo.

EL PBRO. FRANCISCO JAVIER HUERTA COORDINADOR DE LA DIMENSIÓN DE PASTORAL DE LA SALUD DE GUADALAJARA Y EQUIPO VIVIRÁ EL ENCUENTRO NACIONAL COMO ANFITRIÓN

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CASA DE ORACIÓN NAZARET

Antiguo Camino a la Capilla del Refugio 1904, Ixtlahuacán de los Membrillos, 45877, MX