Mateo 2, 13-15. 19-23

Del santo Evangelio según san Mateo 2, 13-15. 19-23

Después de que los magos partieron de Belén, el ángel del Señor se le apareció en sueños a José y le dijo: “Levántate, toma al niño y a su madre, y huye a Egipto. Quédate allá hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo”.

José se levantó y esa misma noche tomó al niño y a su madre y partió para Egipto, donde permaneció hasta la muerte de Herodes. Así se cumplió lo que dijo el Señor por medio del profeta: De Egipto llamé a mi hijo.

Después de muerto Herodes, el ángel del Señor se le apareció en sueños a José y le dijo: “Levántate, toma al niño y a su madre y regresa a la tierra de Israel, porque ya murieron los que intentaban quitarle la vida al niño”.

Se levantó José, tomó al niño y a su madre y regresó a tierra de Israel. Pero, habiendo oído decir que Arquelao reinaba en Judea en lugar de su padre, Herodes, tuvo miedo de ir allá, y advertido en sueños, se retiró a Galilea y se fue a vivir en una población llamada Nazaret. Así se cumplió lo que habían dicho los profetas: Se le llamará nazareno. Palabra del Señor.

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Perspectiva de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI):

1. Derecho a migrar y buscar refugio: La huida a Egipto muestra la condición de refugiados de la Sagrada Familia. La DSI defiende el derecho a emigrar para escapar de peligros y buscar condiciones dignas de vida, exigiendo a las sociedades acogida, protección e integración de quienes huyen de la persecución o la miseria.
2. Primacía de la familia y protección de la infancia: Dios confía la protección del Niño a su familia. La DSI insiste en que la familia es la célula básica de la sociedad y debe ser protegida, especialmente en su misión de custodiar y educar a los hijos, garantizando su seguridad y desarrollo integral.
3. Discernimiento y prudencia en la acción: José actúa con obediencia a Dios, pero también con prudencia humana al evitar Judea gobernada por Arquelao. La DSI valora el discernimiento responsable ante situaciones sociales complejas, combinando la fe con un análisis realista de las circunstancias para tomar decisiones que protejan la vida y la dignidad.
4. La vulnerabilidad como lugar teológico: Dios no salva a Jesús eliminando el peligro, sino guiándolo en la vulnerabilidad del éxodo. La DSI recuerda que la promoción de los más frágiles (refugiados, perseguidos) es un imperativo evangélico, y que la justicia se construye desde la opción preferencial por los pobres y desprotegidos.

Conclusión: Este pasaje, leído desde la DSI, es un poderoso recordatorio de que la defensa de la vida, la familia y los derechos de los migrantes no es solo un tema político, sino una cuestión de fidelidad al Evangelio. La Sagrada Familia de Nazaret, refugiada, se convierte en modelo y esperanza para todas las familias que hoy deben abandonar su hogar en busca de seguridad y paz.