Juan 2, 13-22
Fiesta,
LA DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA
DE SAN JUAN DE LETRÁN
📖 LECTURA DEL DÍA
Primera lectura
Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios
1 Corintios 3, 9-11. 16-17
Hermanos: Ustedes son la casa que Dios edifica. Yo, por mi parte, correspondiendo al don que Dios me ha concedido, como un buen arquitecto, he puesto los cimientos; pero es otro quien construye sobre ellos. Que cada uno se fije cómo va construyendo. Desde luego, el único cimiento válido es Jesucristo y nadie puede poner otro distinto.
¿No saben acaso ustedes que son el templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en ustedes? Quien destruye el templo de Dios, será destruido por Dios, porque el templo de Dios es santo y ustedes son ese templo. Palabra de Dios.
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SALMO RESPONSORIAL del salmo 45, 2-3. 5-6. 8-9
R. Un río alegra a la ciudad de Dios.
Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, quien en todo peligro nos socorre. Por eso no tememos, aunque tiemble, y aunque al fondo del mar caigan los montes. R.
Un río alegra a la ciudad de Dios, su morada el Altísimo hace santa. Teniendo a Dios, Jerusalén no teme, porque Dios la protege desde el alba. R.
Con nosotros está Dios, el Señor; es el Dios de Israel nuestra defensa. Vengan a ver las cosas sorprendentes que ha hecho el Señor sobre la tierra. R.
✝️ EVANGELIO DEL DÍA
Lectura del santo evangelio según san Juan
Juan 2, 13-22
Cuando se acercaba la Pascua de los judíos, Jesús llegó a Jerusalén y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas con sus mesas. Entonces hizo un látigo de cordeles y los echó del templo, con todo y sus ovejas y bueyes; a los cambistas les volcó las mesas y les tiró al suelo las monedas; y a los que vendían palomas les dijo: «Quiten todo de aquí y no conviertan en un mercado la casa de mi Padre».
En ese momento, sus discípulos se acordaron de lo que estaba escrito: El celo de tu casa me devora.
Después intervinieron los judíos para preguntarle: «¿Qué señal nos das de que tienes autoridad para actuar así?» Jesús les respondió: «Destruyan este templo y en tres días lo reconstruiré». Replicaron los judíos: «Cuarenta y seis años se ha llevado la construcción del templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?»
Pero él hablaba del templo de su cuerpo. Por eso, cuando resucitó Jesús de entre los muertos, se acordaron sus discípulos de que había dicho aquello y creyeron en la Escritura y en las palabras que Jesús había dicho.
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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia
La fiesta de Letrán une dos temas que la DSI ha hecho propios: el templo como lugar de encuentro y la dignidad de lo corporal.
- El cuerpo como templo y la dignidad humana. El Evangelio no opone el culto a la vida concreta: Jesús purifica el templo y, acto seguido, se identifica con el santuario verdadero, su cuerpo. La DSI parte de aquí para afirmar que la persona humana —en su corporeidad, en su trabajo, en sus relaciones— es el centro de toda vida social. No hay «economía» o «política» al margen de la dignidad de quienes son templo del Espíritu .
- «No convirtáis en mercado la casa de mi Padre». La DSI no condena el comercio, sino la lógica que convierte el encuentro con Dios —y con el hermano— en pura transacción. Esto ilumina la crítica a una economía que no respeta la creación ni es equitativa: el desarrollo puramente técnico no basta; se requiere «un cambio de mentalidad y de actitud» . La casa de Dios es la comunidad de los creyentes, y esa comunidad se edifica sobre la justicia y la solidaridad, no sobre la exclusión.
En síntesis: la liturgia de hoy invita a dejar que el río que brota del santuario sane también nuestras estructuras sociales, comenzando por reconocer que cada persona es templo vivo y que ningún mercado puede ocupar el lugar de la casa del Padre.
