Mateo 23, 1-12

📖LECTURA DEL DÍA

PRIMERA LECTURA
[La gloria del Señor penetró en el templo.]

Del libro del profeta Ezequiel 43, 1-7a
En aquellos días, un ángel me llevó a la puerta del templo, que da hacia el oriente, y vi que la gloria del Señor venía del oriente. Se oía un ruido como el estruendo de un río caudaloso y la tierra resplandecía con el fulgor de la gloria de Dios. Esta visión me recordó la que tuve cuando el Señor vino a destruir la ciudad y la que había tenido junto al río Kebar. Y caí rostro en tierra.

La gloria del Señor penetró en el templo por la puerta que da al oriente. El espíritu me levantó y me llevó al atrio interior y vi que la gloria del Señor llenaba el templo.
Entonces oí que alguien me hablaba desde el templo, y el hombre que estaba junto a mí me dijo: «Hijo de hombre, éste es el lugar de mi trono, el lugar donde pongo las plantas de mis pies. Aquí habitaré para siempre con los hijos de Israel». Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 84
R. El Señor habitará en la tierra.
Escucharé las palabras del Señor, palabras de paz para su pueblo santo. Está ya cerca nuestra salvación y la gloria del Señor habitará en la tierra. R.
La misericordia y la verdad se encontraron, la justicia y la paz se besaron, la fidelidad brotó en la tierra y la justicia
vino del cielo. R.
Cuando el Señor nos muestre su bondad, nuestra tierra producirá su fruto. La justicia le abrirá camino al Señor e irá siguiendo sus pisadas. R.

✝️ EVANGELIO

[Los fariseos dicen una cosa y hacen otra. ]

Del santo Evangelio según san Mateo

Mateo 23, 1-12

En aquel tiempo, Jesús dijo a las multitudes y a sus discípulos: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y fariseos. Hagan, pues, todo lo que les digan, pero no imiten sus obras, porque dicen una cosa y hacen otra. Hacen fardos muy pesados y difíciles de llevar y los echan sobre las espaldas de los hombres, pero ellos ni con el dedo los quieren mover. Todo lo hacen para que los vea la gente. Ensanchan las filacterias y las franjas del manto; les agrada ocupar los primeros lugares en los banquetes y los asientos de honor en las sinagogas; les gusta que los saluden en las plazas y que la gente los llame ‹maestros›.
Ustedes, en cambio, no dejen que los llamen ‘maestros’, porque no tienen más que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ningún hombre sobre la tierra lo llamen ‹ padre›, porque el Padre de ustedes es sólo el Padre celestial. No se dejen llamar ‹ guías›, porque el guía de ustedes es solamente Cristo. Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido». Palabra del Señor.

☕ Una breve perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

Este Evangelio ilumina directamente el principio del bien común y la participación.

· Autoridad como servicio: En la Doctrina Social, el poder político y económico debe ejercerse como un servicio para el desarrollo de las personas, especialmente de los más vulnerables. Jesús condena a quienes usan su autoridad para oprimir y buscar su propio beneficio, un pecado social que va en contra de la justicia .
· Fraternidad universal: Al llamarnos «hermanos», Jesús sienta la base de una comunidad donde todos participan con igual dignidad. Esto se opone a las estructuras que crean desigualdad y marginación. La verdadera autoridad, en la familia y en la sociedad, consiste en facilitar el camino a los demás, no en ponerles cargas pesadas .
· El lugar de Dios es el pueblo: La lectura de Ezequiel («habitaré en medio de ellos») nos recuerda que Dios está presente en la historia y en las realidades sociales. Por eso, la construcción de una sociedad justa y fraterna no es algo ajeno a la fe, sino parte de la respuesta al Dios que vive en medio de su pueblo.

En resumen, la enseñanza de hoy nos llama a examinar cómo ejercemos cualquier tipo de autoridad o influencia, recordándonos que el camino del cristiano es el del servicio humilde y el reconocimiento de nuestra igualdad fundamental como hermanos.