Mateo 9, 32-38

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura de la profecía de Oseas

Oseas 8, 4-7. 11-13

Esto dice el Señor:
«Han nombrado reyes sin contar conmigo,
han escogido príncipes sin saberlo yo.
Con su oro y su plata se han hecho ídolos,
para su perdición.
Tu becerro, Samaria, es repulsivo
y mi ira arde contra él.
¿Hasta cuándo serán incapaces de purificarse
los hijos de Israel?
Un artesano ha hecho ese becerro, que no es Dios,
por eso quedará hecho trizas.

Siembran vientos y cosecharán tempestades;
su trigo no dará espigas, no producirá harina su grano,
y si la produce, los extranjeros se la comerán.

Efraín ha construido multitud de altares,
y sólo le han servido para pecar.
Aunque yo les escribiera todas mis leyes,
las ignorarían como si fueran de un extraño.
Aunque inmolen víctimas en mi honor
y coman su carne, no me dan gusto,
pues tengo presentes sus culpas
y castigaré sus pecados.
Por eso volverán a la esclavitud». Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 113 b
R. Nosotros confiamos en el Señor.
Nuestro Dios está en el cielo y él ha hecho todo lo que quiso. En cambio, los ídolos de los paganos son oro y plata, son dioses hechos por artesanos. R.
Tienen boca, pero no hablan; tienen ojos, pero no ven; tienen orejas, pero no oyen; tienen nariz, pero no huelen. R.
Tienen manos, pero no tocan; tienen pies, pero no andan.
Que sean como ellos quienes los hacen y cuantos confían en ellos. R.
Los hijos de Israel confían en el Señor: él es su auxilio y su escudo; los hijos de Aarón confían en el Señor: él es su auxilio y su escudo. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Mateo 

Mateo 9, 32-38

En aquel tiempo, llevaron ante Jesús a un hombre mudo, que estaba poseído por el demonio. Jesús expulsó al demonio y el mudo habló. La multitud, maravillada, decía: «Nunca se había visto nada semejante en Israel». Pero los fariseos decían: «Expulsa a los demonios por autoridad del príncipe de los demonios».

Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos, enseñando en las sinagogas, predicando el Evangelio del Reino y curando toda enfermedad y dolencia. Al ver a las multitudes, se compadecía de ellas, porque estaban extenuadas y desamparadas, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: «La cosecha es mucha y los trabajadores, pocos. Rueguen, por lo tanto, al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos». Palabra del Señor.

☺☺☺

🌎 Perspectiva desde la Doctrina Social de la Iglesia

Este texto tiene una profunda conexión con la Doctrina Social de la Iglesia, que actúa como un puente entre el Evangelio y las realidades sociales, especialmente el mundo del trabajo .

1. El «Evangelio del Trabajo»
   Jesús, el «hijo del carpintero», vivió un trabajo manual cotidiano, lo que dignifica toda labor humana. La Doctrina Social sostiene que, a través del trabajo, la persona participa en la obra creadora de Dios, desarrolla sus capacidades y contribuye al bien común. No es un castigo, sino una vocación que dignifica .
2. La Compasión que se hace Justicia
   La compasión de Jesús ante las multitudes «desamparadas» se convierte en un llamado a la justicia social. La Iglesia ve en los trabajadores explotados, precarios o excluidos el rostro sufriente de Cristo. Por eso, la defensa del trabajo decente (salario justo, condiciones dignas) no es una opción política, sino una exigencia evangélica .
3. La Oración y la Acción
   Jesús pide orar por más obreros. Esta oración se enlaza con la acción, formando agentes pastorales y laicos comprometidos con la Doctrina Social para transformar la realidad laboral . La pastoral del trabajo es tarea de toda la Iglesia .

En definitiva, Mateo 9, 35-38 nos muestra un Jesús que trabaja, siente compasión y moviliza. La Doctrina Social de la Iglesia recoge este impulso para anunciar el Evangelio también en el mundo del trabajo, defendiendo la dignidad de la persona humana como centro de toda actividad económica y social.