Mateo 13, 36-43

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura del profeta Jeremías

Jeremίas 14, 17-22

Que mis ojos lloren sin cesar de día y de noche,
porque la capital de mi pueblo está afligida por un gran desastre,
por una herida gravísima.
Si salgo al campo, encuentro gente muerta por la espada;
si entro en la ciudad, hallo gente que se muere de hambre.
Hasta los profetas y los sacerdotes
andan errantes por el país y no saben qué hacer.

¿Acaso has rechazado, Señor, a Judá?
¿O te has cansado ya de Sión?
¿Por qué nos has herido tan gravemente,
que ya no tenemos remedio?
Esperábamos tranquilidad y sólo hay perturbación;
esperábamos la curación y sólo encontramos miedo.

Reconocemos, Señor, nuestras maldades
y las culpas de nuestros padres;
hemos pecado contra ti.
Por ser tú quien eres, no nos rechaces;
no deshonres el trono de tu gloria.
Acuérdate, Señor, de tu alianza con nosotros
y no la quebrantes.
¿Acaso los ídolos de los paganos pueden hacer llover?
¿Acaso los cielos, por sí solos, pueden darnos la lluvia?
Tú solo, Señor y Dios nuestro, haces todas estas cosas,
por eso en ti tenemos puesta nuestra esperanza. Palabra de Dios.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 78
R. Socórrenos, Señor, y te alabaremos.
No recuerdes, Señor, contra nosotros, las culpas de nuestros padres. Que tu amor venga pronto a socorrernos, porque estamos totalmente abatidos. R.
Para que sepan quién eres, socórrenos, Dios y salvador nuestro. Por el honor de tu nombre, salvanos y perdona nuestros pecados. R.
Que lleguen hasta ti los gemidos del cautivo; con tu brazo poderoso salva a los condenados a muerte. Y nosotros, pueblo tuyo y ovejas de tu rebaño, te daremos gracias siempre y de generación en generación te alabaremos. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Mateo 

Mateo 13, 36-43

En aquel tiempo, Jesús despidió a la multitud y se fue a su casa. Entonces se le acercaron sus discípulos y le dijeron: «Explícanos la parábola de la cizaña sembrada en el campo».

Jesús les contestó: «El sembrador de la buena semilla es el Hijo del hombre; el campo es el mundo; la buena semilla son los ciudadanos del Reino; la cizaña son los partidarios del demonio; el enemigo que la siembra es el demonio; el tiempo de la cosecha es el fin del mundo, y los segadores son los ángeles.

Y así como recogen la cizaña y la queman en el fuego, así sucederá al fin del mundo: el Hijo del hombre enviará a sus ángeles para que arranquen de su Reino a todos los que inducen a otros al pecado y a todos los malvados, y los arrojen en el horno encendido. Allí será el llanto y la desesperación. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tenga oídos, que oiga». Palabra del Señor.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

1. Paciencia activa frente al mal en las estructuras sociales
La parábola nos invita a no desanimarnos ante la presencia del pecado y la injusticia en la sociedad. Como enseña el Papa Francisco, los siervos se fijan en el problema (la cizaña), pero el dueño del campo mira más allá y cuida el trigo bueno . La DSI nos llama a trabajar por el bien común con paciencia, sin caer en la desesperación, conscientes de que la historia tiene un juicio final de Dios .

2. Compromiso con la transformación social sin violencia
El Evangelio rechaza la tentación de eliminar el mal por la fuerza antes de tiempo. La Iglesia, en su doctrina social, aboga por transformar las estructuras injustas mediante la justicia, la solidaridad y la paz, pero sin usurpar el juicio que pertenece solo a Dios. El cristiano está llamado a sembrar el bien allí donde vive, confiando en que el bien se difunde silenciosamente y dará fruto al final .

3. Opción preferencial por los últimos
La lectura de Jeremías nos muestra a un Dios que escucha el clamor de su pueblo herido. La DSI nos recuerda que el Reino de Dios se construye especialmente desde los marginados y sufrientes. Como señala el Arzobispo de Lima, Mons. Carlos Castillo, al referirse a este Evangelio, el descubrimiento del tesoro del Reino debe llevarnos a entregarnos a Jesús en una opción preferencial por los últimos, redefiniendo nuestras búsquedas para abrirlas al servicio de quienes sufren .

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El que tenga oídos, que oiga.