Mateo 6, 1-6. 16-18

📖 LECTURA DEL DÍA

Lectura del segundo libro de los Reyes

2 Reyes 2, 1. 6-14

Esto fue lo que sucedió cuando el Señor iba a arrebatar a Elías en un remolino hacia el cielo. Ese día Elías y Eliseo habían salido de Guilgal. Al llegar a Jericó, Elías le dijo a Eliseo: “Quédate aquí, porque el Señor me envía al Jordán”. Respondió Eliseo: “Por Dios y por tu vida que no te dejaré ir solo”. Y se fueron los dos juntos.

Los acompañaban cincuenta hombres de la comunidad de los profetas, los cuales, al llegar Elías y Eliseo a la orilla del Jordán, se detuvieron a cierta distancia de ellos. Elías tomó su manto, lo enrolló y con él golpeó las aguas; éstas se separaron a un lado y a otro, y ambos pasaron el río sin mojarse.

Después de cruzar, Elías le dijo a Eliseo: “Pídeme lo que quieras que haga por ti, antes de que sea arrebatado de tu lado”. Respondió Eliseo: “Que sea el heredero principal de tu espíritu”. Le dijo Elías: “Es difícil lo que pides; pero si alcanzas a verme, cuando sea arrebatado de tu lado, lo obtendrás; si no, no lo obtendrás”.

Siguieron caminando y conversando, cuando un carro de fuego, con caballos de fuego, se interpuso entre ellos, y Elías subió al cielo en un remolino. Eliseo lo veía alejarse y le gritaba: “¡Padre mío, padre mío, carro y auriga de Israel!”

Y ya no lo volvió a ver. Entonces se rasgó las vestiduras, recogió el manto que se le había caído a Elías, regresó y se detuvo en la orilla del Jordán. Tomó el manto de Elías y golpeó con él las aguas, y no se separaron. Entonces dijo: “¿Dónde está el Señor, el Dios de Elías?” Volvió a golpear las aguas y entonces se separaron a un lado y a otro, y pasó Eliseo.

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SALMO RESPONSORIAL del salmo 30
R. Amemos al Señor todos sus fieles.
¡Qué grande es la bondad que has reservado, Señor, para tus fieles! Con quien se acoge a ti, Señor, ¡qué bueno eres! R.
Tu presencia lo ampara de todas las intrigas de los hombres, y lo pone a resguardo de las burlas y las murmuraciones. R.
Que amen al Señor todos sus fieles, pues protege a los leales y a los soberbios da lo que merecen. R.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Mateo

Mateo 6, 1-6. 16-18

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Tengan cuidado de no practicar sus obras de piedad delante de los hombres para que los vean. De lo contrario, no tendrán recompensa con su Padre celestial.

Por lo tanto, cuando des limosna, no lo anuncies con trompeta, como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, para que los alaben los hombres. Yo les aseguro que ya recibieron su recompensa. Tú, en cambio, cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace la derecha, para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre, que ve lo secreto, te recompensará.

Cuando ustedes hagan oración, no sean como los hipócritas, a quienes les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las plazas, para que los vea la gente. Yo les aseguro que ya recibieron su recompensa. Tú, en cambio, cuando vayas a orar, entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora ante tu Padre, que está allí, en lo secreto; y tu Padre, que ve lo secreto, te recompensará.

Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como esos hipócritas que descuidan la apariencia de su rostro, para que la gente note que están ayunando. Yo les aseguro que ya recibieron su recompensa. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara, para que no sepa la gente que estás ayunando, sino tu Padre, que está en lo secreto; y tu Padre, que ve lo secreto, te recompensará’’.

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🌍 Perspectiva de la Doctrina Social de la Iglesia

Este texto ilumina principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia:

· Llamado a la autenticidad y rectitud: La Doctrina Social rechaza toda instrumentalización de la fe para ganar poder o prestigio. La autenticidad de las acciones debe venir de una recta intención y compromiso con la justicia, no de la apariencia .
· Opción por los pobres y crítica a la acumulación: El texto se enmarca en la crítica a la acumulación egoísta. Se conecta con la enseñanza de no servir a Dios y a las riquezas (Mt 6,24), que implica vivir en solidaridad y compartir bienes . Esta «justicia» de Jesús busca la igualdad, fraternidad y el alivio a los pobres y oprimidos, en oposición a sistemas que generan desigualdad .
· Visión del «Reino de Dios»: Buscar la justicia y el reino de Dios (Mt 6,33) no es un asunto puramente privado, sino que impulsa a los cristianos a trabajar por un orden social más justo, como lo recuerda el Concilio Vaticano II .

En definitiva, Mateo 6 invita a una vida de fe sincera, que no busca la recompensa humana sino la de Dios, y que se traduce en un compromiso social auténtico por la justicia, la fraternidad y la opción preferencial por los pobres.

Si deseas profundizar en el concepto de «justicia del Reino» o la «opción por los pobres» en la doctrina social, puedo ampliarte esa información.