Juan 15, 1-8

FERIA DE PASCUA o SANTO DOMINGO SAVIO, SAN PETRONACO, SAN LUCIO DE CIRENE, SANTA BENITA DE ROMA, BEATA SANTA ROSA GATTORNO, BEATO BARTOLOME PUCCI – FRANCESCHI, SAN PROTÓGENES, SAN EADBERTO, SAN FRANCISCO DE MONTMEREN, BEATA MARÍA CATALINA TROIANI Y SAN BENERIO DE MILAN

Lectura del santo evangelio según san Juan

Juan 15, 1-8

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Yo soy la verdadera vid y mi Padre es el viñador. Al sarmiento que no da fruto en mí, él lo arranca, y al que da fruto lo poda para que dé más fruto.

Ustedes ya están purificados por las palabras que les he dicho. Permanezcan en mí y yo en ustedes. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco ustedes, si no permanecen en mí. Yo soy la vid, ustedes los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante, porque sin mí nada pueden hacer. Al que no permanece en mí se le echa fuera, como al sarmiento, y se seca; luego lo recogen, lo arrojan al fuego y arde.

Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y se les concederá. La gloria de mi Padre consiste en que den mucho fruto y se manifiesten así como discípulos míos”.

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Perspectiva de Doctrina Social de la Iglesia

La DSI ve este pasaje como modelo de relación, interdependencia y destino universal de los bienes:

1. Relación e interdependencia: Así como el sarmiento vive de la vid, la persona y la sociedad solo florecen si están conectadas a Cristo y al bien común. Esto critica tanto el individualismo (creerse autosuficiente) como el totalitarismo (ahogar la libertad personal).
2. Destino universal y participación: El “fruto” no es solo espiritual, sino también obras de justicia, paz y cuidado de los pobres. Toda actividad económica, política y social debe dar fruto para todos, especialmente para los más débiles.
3. Poda como conversión social: La “poda” que hace el Padre (lo que duele pero purifica) se aplica a estructuras injustas: corrupción, exclusión, idolatría del mercado. Es una llamada a la reforma estructural desde la ética del Reino.
4. Sin Cristo, nada podemos – aplicado a la política y economía: sin justicia, verdad y amor, los sistemas sociales se “secan” (generan violencia, desigualdad, crisis). El desarrollo auténtico necesita raíces espirituales.

En una frase: “Permaneced en mí para dar fruto que dure, y que ese fruto construya una civilización del amor y la justicia” (cf. Caritas in Veritate, Benedicto XVI).

EL DÍA DE AYER TUVIMOS EL ENCUENTRO DE LA COMISIÓN CON EL EQUIPO DE PLANEACIÓN DE VICARIA DE PASTORAL, EL VICARIO DE PASTORAL EL PBRO. RAFAEL HERÁNDEZ SUGIRIÓ HACERLO MAS HUMANO, SE PRESENTÓ EL TRABAJO ACTUAL QUE SE LLEVA EN ALGUNAS DIMENSIONES, COMPROMISOS, LOS RETOS Y LA DETECCIÓN DE ALGUNAS DE LAS MISMAS QUE POR FALTA DE CONOCIMIENTO NO SE APOYAN COMO POR EJEMPLO MOVILIDAD HUMANA (CONOCIDA COMO MIGRANTES), PUEBLOS ORIGINARIOS (INDÍGENAS) Y PASTORAL PENITENCIARIA ENTRE OTRAS Y POR LO TANTO NO SE TOMARON EN CUENTA EN LOS SECTORES DE LA GRAN MISIÓN DE LA MISERICORDIA, HAY MUCHO TRABAJO QUE SE REALIZA AL DÍA CON DÍA PERO NO SE TIENE LA SUFICIENTE INFORMACIÓN.

HAY MUCHO MARGEN PARA TRABAJAR Y SEGUIR EL RUMBO DE LA GMM EN SU ETAPA SECTORIAL, AGRADECIERON EL TRABAJO A LOS ASISTENTES QUE AUN SIN MUCHO APOYO REALIZAN SU INCANSABLE LABOR PASTORAL SIN DEJAR DE LADO LA EVANGELIZACIÓN Y ENSEÑANZAS DE JESÚS.

¨UNA FE SIN OBRAS, ES UNA FE MUERTA¨