JUAN 21 , 20 – 25

📖 Lecturas del Día

Lectura del libro de los Hechos de los apóstoles 

Hechos 28, 16-20. 30-31

En aquellos días, cuando llegamos a Roma, se le permitió a Pablo vivir en una casa particular, con un soldado de guardia. Tres días después de su llegada, convocó a los judíos principales, y una vez reunidos, les dijo:

«Hermanos, sin haber hecho nada en contra de mi pueblo, ni de las tradiciones de nuestros padres, fui preso en Jerusalén y entregado a los romanos. Ellos, después de interrogarme, querían ponerme en libertad, porque no encontraron en mí nada que mereciera la muerte. Pero los judíos se opusieron y tuve que apelar al César, sin pretender por ello acusar a mi pueblo. Por esta razón he querido verlos y hablar con ustedes, pues llevo estas cadenas a causa de la esperanza de Israel».

Dos años enteros pasó Pablo en una casa alquilada; ahí recibía a todos los que acudían a él, predicaba el Reino de Dios y les explicaba la vida de Jesucristo, el Señor, con absoluta libertad y sin estorbo alguno.

✝️ EVANGELIO DEL DÍA

Lectura del santo evangelio según san Juan

Juan 21, 20-25

En aquel tiempo, Jesús dijo a Pedro: «Sígueme». Pedro, volviendo la cara, vio que iba detrás de ellos el discípulo a quien Jesús amaba, el mismo que en la cena se había reclinado sobre su pecho y le había preguntado: ‘Señor, ¿quién es el que te va a traicionar?’ Al verlo, Pedro le dijo a Jesús: «Señor, ¿qué va a pasar con éste?» Jesús le respondió: «Si yo quiero que éste permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué? Tú, sígueme».

Por eso comenzó a correr entre los hermanos el rumor de que ese discípulo no habría de morir. Pero Jesús no dijo que no moriría, sino: ‘Si yo quiero que permanezca vivo hasta que yo vuelva, ¿a ti qué?’

Éste es el discípulo que atestigua estas cosas y las ha puesto por escrito, y estamos ciertos de que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús y creo que, si se relataran una por una, no cabrían en todo el mundo los libros que se escribieran.

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Perspectiva desde la Doctrina Social de la Iglesia

1. Primacía de la vocación personal frente a la comparación social

Jesús corrige la tendencia humana a comparar el rol, los dones o el destino de los demás (¿y este qué?). La DSI enseña que cada persona y comunidad tiene una vocación única en la construcción del bien común. La comparación genera envidia o desánimo, mientras que el seguimiento fiel —sin mirar al otro para medir la propia entrega— es el camino de la justicia y la solidaridad.

2. Responsabilidad propia sin especular sobre los demás

La respuesta de Jesús (“tú sígueme”) refuerza el principio de subsidiariedad y responsabilidad personal: cada quien debe responder a su llamado sin pretender controlar la misión ajena. En lo social, esto implica respetar los distintos carismas y funciones dentro de la comunidad, evitando injerencias indebidas.

3. La insuficiencia de los sistemas humanos para agotar el misterio

El versículo final (21,25) —todo lo que hizo Jesús no cabría en libros— recuerda que ninguna estructura social, ley o ideología puede encerrar plenamente la verdad y la gracia. La DSI reconoce los límites de todo orden político o económico frente a la trascendencia y la historia de salvación.

Conclusión breve:
Juan 21, 20-25 invita a no desviar la mirada hacia lo que otros son o reciben, sino a asumir el propio seguimiento con fidelidad. Desde la DSI, esto promueve una convivencia basada en el respeto de las distintas misiones, el rechazo a la comparación excluyente y la humildad de saber que el bien común trasciende siempre nuestras medidas.